Buvette sur place. ENTREE GRATUITE.

Organisé par Génération Palestine et B.V.B.V

***

Samedi 15 juin dès 14h00

Salle Erik Satie

Rue Prosper Alfarik

69200 VENISSIEUX

(Tramway T4, arrêt Division Leclerc)

Depuis la création de l’Etat israélien il y a 65 ans, le peuple Palestinien vit sous occupation, colonisation et/ou apartheid sur sa propre terre, lorsqu’il n’est pas réfugié dans les Pays alentours. Si la Nakba (catastrophe) a entraîné une première vague de réfugié-e-s, elle n’est pas pour autant terminée. Les expulsions et déportations se poursuivent.

Toutefois, essayons de ne pas réduire l’image des Palestinien-ne-s à une image simpliste de victimes. Car avant d’être victime, le peuple Palestinien résiste. Par les armes ou non, il continue sa lutte de libération nationale, à l’intérieur ou à l’extérieur des prisons, à l’intérieur ou à l’extérieur de la terre historique de Palestine.

Anticolonialistes et par conséquent antisionistes, nous soutenons cette résistance, qu’elle que soit sa forme. Parce que nous résidons en Europe, nous refusons d’agir comme si nous étions étranger-e-s à cette forme de domination. Non seulement nos gouvernements ont permis la création de l’Etat israélien sur des terres qui ne leur ont jamais appartenu, mais nos institutions continuent de rendre ces crimes d’apartheid, d’occupation et de colonisation officiellement acceptables en normalisant nos relations avec les autorités sionistes (que ce soit par le biais de l’ONU ou non).

Ainsi, l’Union Européenne a conclu des accords avec l’Etat sioniste en facilitant, entre autres, l’importation de produits israéliens (fruits légumes, vêtements, cosmétiques, etc.), issus des colonies ou non, commercialisés dans nos supermarchés. De même, l’UEFA a permis l’organisation du championnat d’Europe de football des moins de 21 ans, qui aura lieu en juin 2013 en Israël, malgré les nombreuses protestations du mouvement de solidarité via la campagne Carton rouge contre Israël.*

Jeunes d’Europe, nous ne pouvons tolérer cette complicité de nos dirigeant-e-s. Parce que nous vivons à l’intérieur de ces Etats impérialistes qui tentent d’imposer leur vision de ladite “démocratie” au reste du monde, nous nous sentons directement concerné-e-s (mais pas coupables) par ces formes de dominations imposées en Palestine et ailleurs. En effet, que nous le voulions ou non, nos actions ont des conséquences qui ne s’arrêtent pas aux frontières que l’on nous impose.

Compte-tenu de tout ceci, nous, jeunes de Génération Palestine, avons décidé de réagir en rejoignant, entre autres, la campagne BDS (Boycott, Désinvestissement, Sanctions contre Israël)*, mais aussi en organisant diverses actions.

Ainsi, chaque année depuis sa création, notre association organise des voyages en Palestine occupée (Israël et Cisjordanie) afin de comprendre la situation des Palestinien-ne-s et les politiques israéliennes d’apartheid, d’occupation et de colonisation qui se veulent de plus en plus complexes car de moins en moins visibles. Le but de ceux-ci est non seulement de se former, sur place, grâce à nos partenaires, mais aussi de rendre compte de ces voyages à notre retour en Europe, en organisant et participant à des événements de sensibilisation et de soutien à la lutte Palestinienne (conférences, formations, actions de rue, campagnes d’affichage, etc.).

Cette journée (que nous avons intitulé “Palestine : l’affaire de tous” dans le but de réveiller les consciences et rappeler que tout le monde peut agir concrètement contre la politique sioniste israélienne quelle que soit son origine sociale, religieuse ou autres) se déroulera en deux temps :

- Dès 14h00, l’après-midi se déclinera en plusieurs interventions suivis de débats, avec la participation de : Taher Elabadi (Palestinian Youth Movement*, ancien président de la GUPS – General Union of Palestinien Student) et Yazid Debbich (co-fondateur et ancien président de Génération Palestine) sur le thème de l’engagement des jeunes ; ainsi que des collectifs UJFP (Union Juive Française pour la Paix)* et BDS (Boycott, Désinvestissement, Sanctions) qui interviendront sur l’apartheid israélien et la campagne de Boycott.

- Dès 17h00, la journée se poursuivra par une soirée artistique avec la participation de deux groupes de danse : PERCUSSION JR, ainsi que TRISTAN & AKLI (AVOIR LA BANANE). Des groupes de rap seront également présents avec REVOLVER et KUNTA QUINTO (INDE 6). Nous auront également la chance d’assister à la prestation du groupe de rock INKYMOON AND THE BEAUTIFUL FREAKS.

Sur place, des boissons et de la nourriture seront en vente à la buvette. Des stands proposeront également divers documents pour plus d’informations.

Les bénéfices récoltés au cours de cette journée aideront les militant-e-s de l’association Génération Palestine à organiser, cette année encore, ces voyages en Palestine.

Soyons donc nombreux-ses !

Rendez-vous Samedi 15 juin, à partir de 14h à Vénissieux, Salle Erik Satie.

Merci de partager l’info autour de vous.

GP Lyon

gplyon69@gmail.com

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Pour plus d’informations, vous pouvez nous contacter par mail : gplyon69@gmail.com

Vous pouvez également nous rejoindre sur facebook : GP-lyon Nakba (ou Génération Palestine), et consulter notre site internet : http://generation-palestine.org

* Pour plus d’informations sur le PYM (site en anglais) : http://pal-youth.org

* Site de l’UJFP : http://www.ujfp.org/

* Site de la campagne BDS France : http://www.bdsfrance.org/

* Site de la campagne Carton rouge contre Israel : http://cartonrougeapartheidisrael.weebly.com/

Deux hommes, deux parcours…

Fayez Taneeb est agriculteur dans le village d’Herta (région de Tulkarem), le long de la « Ligne verte » qui sépare Israël de la Cisjordanie. Fils de réfugiés – sa mère a été chassée en 1948 de sa maison de Netanya, au bord de la mer – il n’a jamais cessé d’être harcelé par les forces d’occupation israéliennes : militant communiste, il a connu plus de sept années les geôles israéliennes pendant la 1ère intifada ; plusieurs hectares de ses terres ont été confisquées pour construire une usine chimique polluante fin des années 80, puis pour ériger le mur de séparation. Il viendra nous parler de son combat au sein des comités populaires et du projet de replantation d’oliviers en Palestine.

Au pied du Luberon, Jean-Luc Danneyrolles cultive depuis plus de vingt ans un potager entièrement dédié à la curiosité et à la biodiversité. Des piments originaux cotoient des légumes étranges et des tomates de toutes les couleurs qui nous rappellent que la Nature peut être une incroyable coloriste. Ses légumes aux subtiles saveurs font le bonheur des chefs cuisiniers, des enfants et des amoureux de la diversité. 

Une relation à la terre… RESISTANCE

Génération Palestine Marseille vous attend nombreux pour cette rencontre inédite entre ces deux hommes qui tous deux résistent à leur façon.

Le terme « apartheid » a été au cœur de la semaine d’action qui vient de se dérouler pour dénoncer la politique de l’Etat israélien et concrétiser notre soutien au peuple palestinien. Ce mot se diffuse, est de plus en plus utilisé par le mouvement de solidarité en France et certains espèrent la construction d’un consensus autour de cette qualification.

En observant ce que ce terme fait faire au mouvement de solidarité, ce qu’il permet aux militants qui l’utilise, on peut tenter de comprendre comment la dénonciation de l’apartheid israélien est devenue un outil au centre de leurs actions et discours en solidarité avecla Palestine.

L’hypothèse proposée ici est que ce sont les « avantages » de cette notion, au niveau pratique, qui ont permis sa diffusion et sa reprise de plus en plus large.

Mais il faut identifier les « inconvénients » issus de ce processus de diffusion. L’idée explorée ici est que les avantages qui ont permis sa diffusion sont aussi les inconvénients qui en limitent la portée.

Ce sont ces ambigüités qui vont être ici décrites, ainsi que quelques contradiction et pistes critiques concernant les usages du terme d’apartheid.

Avantage et inconvénient :

L’avantage principal de la notion d’apartheid est la possibilité de l’inscrire dans les différentes formes de dénonciation de la politique israélienne et de soutien au peuple palestinien.

Pour expliquer cette adaptabilité, il faut partir de l’idée que les positionnements et discours de solidarité avec le peuple palestinien se structure principalement autour de 3 logiques : l’appel aux valeurs universelles, le droit internationale, et l’anticolonialisme. Or le terme d’apartheid est potentiellement mobilisable dans chacune de ces logiques.

Pour ceux basant leur engagement sur le respect de valeurs universelles, l’apartheid fait référence à un rejet d’un racisme institutionnaliser et explicite. La dimension officielle de la discrimination va à l’encontre de leurs valeurs.

Pour ceux fondant leur engagement sur le droit international, l’apartheid fournit une référence juridique formelle et précise. Le terme donne une assise pour définir la situation en termes de condamnation dans un cadre spécifique.

Pour ceux inscrivant leur engagement dans la perspective anticoloniale, l’apartheid fournir une référence à la lutte de l’ANC et permet de considérer des formes de luttes dans différents contextes coloniaux.

Dans les trois cas, il s’agit d’une référence en 1^er lieu historique, qui s’appuie sur le consensus du rejet de l’apartheid sud-africain. Pour les trois logiques, on dirait que l’effet est celui de faire fonctionner le rejet de l’apartheid sur le cas israélien. Si Israël est un Etat d’apartheid, alors il y aura aussi un consensus sur la légitimité de la lutte du peuple palestinien et sur la dénonciation du régime israélien.

L’utilisation du terme apartheid a ainsi deux effets dans le discours des militants de solidarité : d’une part il fournit un outil de qualification de la situation et d’autre part il est aussi un outil de légitimation de la lutte du peuple palestinien ainsi que de l’engagement de solidarité. Apartheid est un mot multifonction : il décrit, il dénonce et il légitime.

C’est en partie ceci qui explique le succès de la notion dans le réseau de solidarité avecla Palestine.

Cet avantage d’adaptabilité a cependant un revers, et l’inconvénient de l’utilisation d’apartheid n’est que son avantage formulé autrement : derrière le consensus de l’usage du terme, chacun peut y mettre ce qu’il veut. Ce constat a été fait à partir des différentes interventions au sujet de l’apartheid israélien durant cette semaine. Il est apparu que les interventions ne faisaient pas référence au même espace, à la même situation politique.

Le consensus autour du terme se fissure en effet dès qu’est posée la question : de quel espace, de quelles populations parlons-nous ? S’agit-il de l’ensemble de la Palestine historique, contrôlée entièrement par Israël par différentes moyens ? S’agit-il de la situation en Cisjordanie,entre Palestiniens et colons israéliens ? S’agit-il des discriminations institutionnalisée qui touchent les Palestiniens vivant au sein de l’Etat israélien ? S’agit-il de la bande de Gaza, dont le (non-)développement est complètement géré par le siège israélien ? Une seule chose est sur : la qualification d’apartheid israélien ne concerne pas les réfugiés hors de Palestine.

Pour nous, militant à Génération Palestine, le peuple palestinien est un peuple d’abord fragmenté par le colonialisme israélien, et dont la réunification pourrait être à la fois le moyen et l’objectif de leur lutte de libération : il s’agit de faire se réunir tous les fragments du peuple palestinien sur leur terre d’origine. Face à cette situation, le terme d’apartheid ne peut tout décrire. Les Palestiniens vivent différentes réalités, subissent et résistent à différentes oppressions et aucune ne peut les englober toutes.

En relisant nos anciens tracts, nous avons remarqué que la formulation réccurrente pour qualifier notre engagement de soutien à « l’ensemble du peuple palestinien, qu’il soit sous occupation en Cisjordanie, sous siège à Gaza, sous apartheid en Israël, ou en exil » tout ceci étant les différentes facette du colonialisme israélien. De fait, nous utilisions le terme d’apartheid pour qualifier le régime israélien dans les frontières de son Etat et la domination subie par les Palestiniens de 48. Il avait pour but de remettre la place de ces Palestiniens au cœur de la solidarité à un moment où, avec les réfugiés, ces parties du peuple palestinien étaient marginalisées dans les discours des solidaires. Dans cette perspective, son utilisation quant à la Cisjordanie est révélatrice d’un décalage entre les espaces concernés.

Tout en continuant à construire un cadre unitaire et radical visant à soutenir la lutte de libération du peuple palestinien, il serait utile de préciser et clarifier ce que ce terme englobe.

Conséquences : enjeux de légitimité et contradictions.

A la suite de ces remarques, il est possible de pointer quelques conséquences et ce que révèlent ces utilisations du terme d’apartheid.

Premièrement, elle pointe un enjeu propre au mouvement de solidarité, dans une perspective intellectualiste : tout ce passe comme si la recherche du terme exacte pour qualifier la situation ou des évènements en Palestine était un enjeu crucial. Intellectualiste car ceci indique un présupposé : la conscience, la connaissance, entraine l’action. Ceci permet de faire de la diffusion et du consensus autour d’une idée une lutte et une victoire : « quand tout le monde sera convaincu qu’Israël est un Etat d’apartheid… » il se passera quoi ? Plus que ce que les bombardements de populations civiles sur Gaza récemment ? Intellectualiste car l’enjeu devient celui de la meilleure qualification. Et on cherche des spécialistes pour nous dire si les bombardements sur Gaza sont des massacres, des crimes contre l’humanité…en pensant qu’on peut arrêter les bombes en faisant ce travail de qualification. Bref, c’est le même syndrome que les intellectuels engagés uniquement sur le terrain de la théorie et de définition.

Deuxièmement, le poids donné à cet enjeu de définition croise celui de recherche de légitimité. Dans cette perspective, la référence à l’apartheid fonctionne comme celle du droit internationale : il s’agit d’outil de légitimation. Il ne s’agit ni d’une opinion ni d’un positionnement politique, mais de « l’objectivité » des instituitions internationale. C’est l’argument de « c’est pas moi qui le dit, c’est la CIJ, l’ONU,… ». Que ce soit dans le cadre des valeurs universelles, du droit international ou de l’anticolonialisme, la référence à l’apartheid sud-africain fonctionne comme légitimation extérieure (historique ou formel).

Le succès du terme d’apartheid ou de la dénonciation en terme de droit international pointent tous deux vers une même difficulté pour le mouvement de solidarité : penser et exprimer la légitimé propre, interne, de la lutte de libération palestinienne. En effet, tout ce passe comme si la lutte du peuple palestinienne ne produisait pas sa propre légitimité, et que le rôle de la solidarité est de lui donner une légitimité extérieure, par le droit ou des références en tout genre. Ceci dénote aussi un travers intellectualiste dans l’idée que la légitimité est affaire uniquement d’arguments et non de rapport de force. La légitimité propre de la lutte palestinienne sera donc le produit des actions de la résistance palestinienne et, éventuellement des solidaires.  Mais elle ne sera pas le pur produit d’argument et d’un travail de définition. Non que la réflexion ou la conviction ne soient nécessaire pour orienter les actions ou diffuser ce que nous portons, mais que cela ne suffit pas à construire un rapport de force. En bref, tout ne se passe pas dans le monde des idées.

Plutôt que de chercher à légitimer la cause palestinienne et la solidarité à son égard par des références extérieures, les solidaires ne pourraient-ils pas chercher et exprimer ce qui, dans la lutte palestinienne en tant que telle produit sa propre légitimité. Il s’agit de soutenir la lutte de libération des Palestiniens pour elle-même et en elle-même.

Troisièmement et pour finir, la dénonciation de l’apartheid israélien peut amener des militants dans une contradiction quand ils défendent d’autres positionnement en même temps. La dénonciation de l’apartheid nous semble contradictoire quand elle croise les réjouissances vis-à-vis à la déclaration unilatérale de l’Etat de Palestine à l’ONU ou des appels au pacifisme et à la non-violence.

La contradiction entre dénoncer l’apartheid et se réjouir de la déclaration d’indépendance occulte le fait que le mouvement de libération sud-africain à toujours refusé de former une autorité intérimaire ou des représentants d’Etat fantoche, forçant ainsi le régime d’apartheid à nommer des représentants sans assise populaire. La réalisation d’une indépendance vidée de sens des bantoustans est un mécanisme de l’apartheid même, il y a donc une contradiction à dénoncer l’un et soutenir l’autre.

La contradiction entre dénoncer l’apartheid et les appels à la non-violence occulte le fait que l’ANC et la lutte contre l’apartheid a aussi été une lutte armée. Elle se base sur une idée déformée de Mandela qui a pourtant fait partie de la jeune garde poussant le Parti Communiste local a abandonner la lutte uniquement non-violente pour introduire l’usage des armes et de la violence dans la lutte contre l’apartheid. A la différence de solidaires qui font de la non-violence un enjeu moral, pour Mandela « La non-violence n’était pas un principe moral mais une stratégie. Il n’y a aucune bonté morale à utiliser une arme inefficace. » La lutte et la victoire contre l’apartheid sud-africain a été le résultat de luttes diverses, prenant de multiples formes actives et de non-coopération. Appeler à la non-violence tout en dénonçant l’apartheid israélien nous semble donc contradictoire. Il y a une hypocrisie à dénoncer une oppression par référence historique et à ne pas légitimer la résistance contre cet ordre par le même mouvement.

Au final, le terme d’apartheid peut nous permettre de penser plusieurs choses utiles pour les militants du mouvement de solidarité. Il pointe la dimension institutionnelle, légalisé, officielle de l’oppression israélienne. Mais elle ne peut pas, à notre avis, devenir l’alpha et l’omega de l’engagement de solidarité.

D’une manière plus générale, c’est vers la recherche et l’expression d’une légitimité interne de la lutte de libération du peuple palestinienne  que GP veut tendre.

Benjamin.

Génération Palestine Lyon

En présence de:

-Julien SALINGUE, Doctorant en Science politique spécialiste du mouvement national palestinien et des dynamiques sociales en Palestine

Une présentation du livre “Israël, un État d’apartheid ? Enjeux juridiques et politiques”, à l’occasion de sa sortie aux Editions l’Harmattan, aura lieu avec Julien SALINGUE, l’un de ses auteur-e-s. L’ouvrage regroupe les contributions des intervenants au colloque “Israël, un État d’apartheid ?”, qui devait se tenir l’an dernier, en mars 2012 à Paris 8, mais avait été alors censuré par la présidence de la faculté.

RENDEZ-VOUS à l’Université PARIS 8 MARDI 5 MARS, 18H30 !
Salle : Amphi B1

ENTREE LIBRE MAIS PLACES LIMITEES, pour s’inscrire: iaw2013paris8@gmail.com

Pour s’y rendre:
Université Paris 8, 2 rue de la Liberté, 93200 Saint-Denis
Métro Université Saint-Denis

Let’s smash the apartheid!

50 ans de lutte armée du peuple palestinien. 

De la « grande révolte » de 1936 à nos jours, le peuple palestiniens à affronté le colonialisme sioniste, souvent les armes à la main.

Dans la nuit du 31 décembre 1964 au 1^er janvier 1965, le Fatah mène sa 1^ère opération armée : al-intilaqa (l’étincelle). La résistance palestinienne nait en exil, préfigure le retour d’un peuple sur sa terre. Elle annonce l’unification par la lutte vers un objectif de libération nationale. Elle forcera la communauté international à traiter cette injustice non plus comme humanitaire mais comme politique.

En 87 et 2000 éclatent les intifada (soulèvements). Avec l’éloignement des fedayin loin des frontières d’Israël, la résistance se relocalise sur la terre palestinienne.

En 2008 et 2012, la résistance dans la bande de Gaza inscrit l’unité du peuple palestinien dans la lutte contre l’occupant. En 2012 elle en utilise des roquettes fajr (aurore) pour frapper les colons.

Quand Netanyahu déclare récemment « nous continuerons à construire à Jérusalem et dans tous les endroits qui figurent sur la carte des intérêts stratégiques d’Israël », la résistance palestinienne peut lui répondre : « nous continuerons à frapper les intérêts stratégiques d’Israël. ».

Le vote de reconnaissance de la Palestine comme Etat non-membre à l’Onnu a été présenté comme un revers pour Israël voir comme une victoire palestinienne. Le vote à montré l’isolement d’israël, mais cet isolement est-il le résultat de d’une stratégie diplomatique ou de la résistance acharnée des Palestiniens ? Les votes positifs européens sont-ils un signe de positionnement en faveur de la réalisation des droits des Palestiniens ou un contre-coup appeuré face à la résistance palestinienne contre laquelle il faut relancer l’illusion des négociations ? Entre Gaza et l’Onu, le mouvement de solidarité semble avoir oublié le premier évènement et ces acteurs principaux, les groupes armés et le peuple palestinens dans son ensemble.

La résistance à des Palesiniens trouvera-t-elle comme seul débouché un vote sans conséquences à l’Onu ? Ce projet sera-t-il le seul que les solidaire de la cause palestinienne seront capable de concevoir et de soutenir ? Face à ce frein mis aux dynamiques de résitance, le mouvement de solidarit peut aussi prendre à charge de diffuser les positionnements palestiniens qui présentent d’autres perspectives. Il s’agit ici de légitimer ce que le vote à l’Onu à étouffer, la résistance sous toutes ces formes de toutes les composantes du peuple palestinien (politique et géogaphique).

Dans cette perspective, est reproduit ici le communiqué du PYM-France (Palestinien Youth Mouvement) écrit aprés l’agression israélienne sur la bande de Gaza en 2012.

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Sur le chemin du retour et de la libération

Au peuple de la liberté, enfants de la nation arabe sur notre terre et dans l’exil, au peuple de la résistance en Palestine et dans les camps de réfugiés !

La bataille héroïque à Gaza a montré que notre peuple et ses forces sont unis derrière ceux qui portent les armes, unis dans la lutte glorieuse, et certainement pas derrière ceux qui participent aux dialogues de sourds autour des tables de négociation. La résistance et ses roquettes arborent toutes les couleurs politiques et idéologiques. Et tous nos combattants, quelles que soient leurs appartenances politiques, ont montré que l’unité se forge sur le champ de bataille dans la confrontation à l’occupation.

Cette bataille a aussi démontré que nous ne reviendrons pas à Safad comme touristes [1], mais comme pèlerins fidèle sur le chemin du peuple résistant et du sang de nos martyrs.

Le saut qualitatif de la bataille de Gaza et la mobilisation immédiate de notre peuple en Cisjordanie et dans les camps de réfugiés exigent de nous tous que nous nous alignions derrière les choix qui mènent à la réalisation de nos objectifs patriotiques : la fin du régime colonial et le retour de la Palestine à son peuple. La résistance de notre peuple aujourd’hui confirme que le projet de libération est, dans la conscience collective des nôtres, le projet le plus réaliste et le plus crédible. La résistance de notre peuple et de nos combattants signe l’arrêt de mort de tous les projets politiques autres que celui de la libération de toute la Palestine et garantir le retour de tous les réfugiés à leurs terres. Il n’y a plus de place aujourd’hui pour le chemin désastreux des accords de Camp David à ceux de Madrid en passant par Oslo et les « initiatives de paix ». Ils se sont soldés par la capitulation des dirigeants arabes désireux de satisfaire leurs maîtres.

Ces élites aux discours suspects doivent comprendre aujourd’hui que le présent les a dépassées ainsi que leurs projets grotesques qui se résument à demander grâce à  l’occupant. Ils doivent enfin prendre conscience que la résistance de notre peuple, en élevant au plus haut le niveau de nos exigences, les a dépassés à jamais. Cette « Aurore [2] » annonce l’heure de la libération et du retour. Il incombe à chacun d’élever son discours au niveau exigé par les sacrifices scellés par le sang et les fusils dans les batailles héroïques.

C’est la plus grande réalisation de la bataille de Gaza : un nouveau projet national dont la lutte armée est l’outil, la libération et le retour en étant la finalité. Dans un tel projet, il n’y a pas de place pour ceux qui n’existent que par la grâce de l’occupant. Avec les développements importants et complexes qu’a traversé dernièrement le monde arabe, beaucoup de parties hostiles à la liberté et la dignité de notre peuple ont essayé de réduire ses luttes à des conflits bornés à l’identité, la croyance, la religion ou l’orientation idéologique. Ces parties n’avaient d’objectif que de créer la division pour détourner les masses de leur projet de libération qui assurément passe parla Palestine. Par conséquent, la bataille de Gaza redirige la boussole vers notre principal ennemi. Notre libération n’est pas possible si nous nous abandonnons entre les mains de gouvernements qui s’empressent à négocier notre sang, des gouvernements compromis avec les forces coloniales, et qui veulent transformer nos frères en ennemis.

Nous, Arabes et Palestiniens, devons désavouer tous les gouvernements, tous les régimes, quiconque prétendra parler en notre nom, et dont le discours n’est pas marqué du sceau de la lutte contre l’occupation et sa marraine américaine. Nous ne voulons ni de leurs communiqués qui « condamnent fermement » ou de leurs millions en « solidarité humanitaire avec les victimes », de leurs déclarations vides de sens ou de leurs réunions pour implorer les Américains et les sionistes.

Ce que nous voulons, c’est une stratégie unifiée de résistance pour affronter le projet colonial en Palestine et dans la région.

Dans ce cadre, nous affirmons :

• · L’unité en Palestine ne se fera qu’autour d’un projet clair et irréversible de résistance face à l’occupation. Aucun autre projet politique n’est valable. Un projet qui a pour visée la libération de toute la Palestine et le retour de tous les réfugiés dans leur foyer d’origine. Il est du devoir de notre peuple de faire pression sur toutes les factions politiques pour imposer ce projet de libération et de résistance.
• · Le fait de s’adresser à l’ONU pour demander un Etat « sur les frontières internationalement reconnues» est rendu caduc par les faits sur le terrain. Les dirigeants politiques doivent dépasser ce cadre absurde. Il faut guérir cette stérilité politique et corriger ce qu’Oslo a produit de corruption et de désastres.
• · A toutes les forces populaires : unissez-vous derrière les armes des résistants en Palestine ! La réconciliation nationale ne se fera que sur cette base ! Abattez les vestiges d’Oslo et opposez-vous à ceux qui tiennent le discours de la reddition et de la passivité.
• · Aux peuples et forces révolutionnaires  arabes : affrontez les appels à la division, ne tombez pas dans les conflits locaux. Les forces qui ont soutenu et soutiennent Israël, sont celles qui ont soutenu les régimes dictatoriaux de l’humiliation et de la honte sous toutes ses formes. Il est de notre intérêt à tous de s’unir pour se libérer du colonialisme et de ses produits, en commençant par la Palestine, pour finir avec tous les protectorats américains et les bases militaires coloniales sur notre terre.
• · Nous demandons aux gouvernements arabes qui se préoccupent de la volonté de leur peuple, de rompre sans peur avec le programme de la reddition et du rabaissement, de cesser de s’adresser en permanence aux États-Unis et leurs alliés. Votre légitimité ne repose que sur votre engagement en faveur du peuple et de la résistance, certainement pas sur le système de dépendance piloté depuis les ambassades des colons. Votre engagement dans la cause ne peut se réduire à une visite symbolique à Gaza. Il doit être traduit par le soutien matériel à la résistance, sur le plan politique et surtout militaire.

PYM France. 25 novembre 2012.

1 : Mahmoud Abbas a déclaré dans une interview à une télévision sioniste qu’il souhaitait pouvoir « visiter Safad », sa ville de naissance, et non y retourner.

2 :Aurore, en arabe, se dit « Fajr » : c’est aussi le nom des missiles iraniens assemblés et utilisés parla résistance palestinienne à Gaza contre les colons sionistes.

Samedi 24 novembre 2012, nous avons répondu à l’appel de l’Union Générale des Etudiant-e-s Palestinien-ne-s (GUPS). Nous avons manifesté pour soutenir le peuple palestinien. Peuple palestinien qui subit l’injustice depuis soixante ans. De nouveau, des vies ont été perdues.1

Une trêve a été conclue. Mais ne nous laissons pas abuser: entre Plomb durci en 2008-2009 et Pilier de Défense en novembre 2012, les bombardements et le blocus sur Gaza ont continué, ainsi que les détentions arbitraires, la discrimination systémique des Palestinien-ne-s de 48, l’occupation et la dépossession. Israël veut écraser les Palestinien-ne-s, quel-le-s qu’ils/elles soient (citoyen-ne-s de son Etat, dans les Territoires, réfugié-e-s, en exil) dans sa logique coloniale, expansionniste et militariste.

Nos Etats sont complices. Ils martèlent le droit à la sécurité d’Israël sans jamais évoquer le droit légitime à résister, pourtant reconnu par le Droit international, des Palestinien-ne-s sous occupation. Ils coopèrent avec Israël dans de nombreux domaines, à travers des accords d’association, des compétitions sportives. Alors que cette pseudo-démocratie pratique l’apartheid. Ils demandent toujours plus de concessions de la part des Palestinien-ne-s au nom d’un processus de paix qui a manifestement échoué.

La lutte continue là-bas et ici.

Nous demandons: la levée du blocus sur Gaza et des sanctions immédiates contre Israël.

Nous réaffirmons: la légitimité de la résistance palestinienne.

Nous rappelons: le droit à l’autodétermination du peuple palestinien et le droit au retour des réfugié-e-s.

Nous combattrons: le racisme d’Etat israélien et dans nos sociétés, les systèmes coloniaux et d’apartheid, ici comme ailleurs.

Et que vive la Palestine…

1. Comme le montre Julien Salingue dans son article publié sur le site internet de la revue Contretemps, “Premier éléments d’analyse sur l’offensive israélienne contre Gaza” le 18 novembre 2012, (http://www.contretemps.eu/interventions/premiers-%C3%A9l%C3%A9ments-analyse-sur-offensive-isra%C3%A9lienne-contre-gaza), le nombre de mort-e-s israélien-ne-s est plus élevé pendant les offensives militaires qu’en période de trêve.

Lundi 5 Mars à 19h:

Projection du documentaire « Palestine », suivie d’un débat avec le réalisateur Nadir Dendoune. Entrée : 3€

Cinéma l’Univers, 16 rue Georges Danton à Lille

Mercredi 7 Mars à 18h:

Conférence sous le thème « La résistance étudiante face à l’apartheid israélien » avec Wassim Ghantous, militant palestinien.Témoignages de membres de GP Lille de retour de Palestine

Centre social Vauban-Esquermes, 77 rue Roland à Lille

Vendredi 9 Mars à 20h:

Concert de solidarité avec divers artistes, dont Les Amateurs, Tamasha Roots, Rico… Entrée : 3€

Théâtre Massenet, rue Massenet à Lille

Samedi 10 Mars à 15h:

Conférence sous le thème « Le fonds national juif israélien et son rôle dans l’éviction des Bédouins du Néguev »

Centre social Vauban-Esquermes 77 rue Roland à Lille

A l’université Paris 8, à l’ENS et à l’EHESS, des colloques, conférences et réunions publiques traitant de la question palestinienne viennent d’être interdites.
Nous pensons que l’université doit rester un lieu d’ouverture et de pluralisme où aucun sujet ne doit être considéré comme tabou, quand bien même il s’agirait de s’interroger sur la notion d’apartheid israélien ou sur la pertinence d’un boycott universitaire d’Israël.

Nous dénonçons ces pratiques. D’autant plus que celles-ci interviennent dans des lieux réputés pour être des lieux d’avant garde.
Cela devrait être la fierté de Paris 8, de l’ENS et de l’EHESS que de savoir poser les questions et les débats aussi difficiles et sensibles soient-ils.

C’est pourquoi des professeurs et des étudiants de l’Université Paris 8, de l’ENS et de l’EHESS mobilisés contre la censure sur la Palestine dans les universités françaises vous invite à l’évènement :

GRAND RASSEMBLEMENT CONTRE LA CENSURE
ET POUR LA LIBERTE D’EXPRESSION

Le 29 février à 19h
à la Bourse du Travail de Paris
3 rue du Château d’Eau
75010 Paris
Métro République

En présence de :

Stéphane Hessel, Ivar Ekeland, Omar Barghouti, Mbuyiseni Ndlozi et de nombreux-ses professeurs et étudiant-e-s de l’ENS, de l’Université Paris 8 et de l’EHESS.

Reservation obligatoire à : conference29fevrier@gmail.com

Les intervenants seront:

Virginie Vanhaerbeke, coordinatrice du Tribunal Russell sur la Palestine. Elle viendra présenter les conclusions de la 3ème session du Tribunal qui avait pour objet de déterminer si les pratiques d’Israël à l’égard du peuple palestinien peuvent être qualifiées de crime d’apartheid.

Wassim Ghantous, activiste palestinien et ancien étudiant de l’Université d’Haifa (Israël), il fera le point sur les discriminations que subissent les Palestiniens dans les institutions académiques israéliennes.

Mbuyiseni Ndlozi, doctorant à l’Université de Wits (Afrique du Sud), membre du comité BDS de Johannesburg et du board du comité BDS sud-africain. Mbuyiseni présentera la campagne BDS en Afrique du Sud, et ouvrira des pistes, à partir de son expérience sur l’articulation de la campagne BDS autour du concept d’apartheid et mettra l’accent sur l’importance de la solidarité internationale.

La conférence sera suivie d’un débat.

Organisateurs: Génération Palestine et le Comité BDS ULB

Lieu: auditoire H1301, campus du solbosh, ULB

Cette conférence et les évènements de la semaine sont annulés car Yasser n’a pu avoir son vol. Nous nous excusons du désagrément que cela à pu vous causer si vous aviez planifié de venir. – L’équipe Génération Palestine Belgique

Génération Palestine et l’African Community Society de Jérusalem vous invitent à une conférence sur la communauté Afro-Palestinienne.

Cette communauté, présente en Palestine, a une histoire riche et intéressante. Ainsi qu’une culture alliant les traditions d’Afrique Noir et Arabe du Moyen-Orient.

Venu de Jérusalem, Yasser Jhos, nous raconte son histoire, la situation actuelle et les défis auxquels ils doivent faire face tous les jours.

Yasser présentera également les projets mis en place par l’African Community Society pour rappeler la jeunesse de son histoire, sensibiliser et agir sur les questions de délinquances, utilisation de drogues ou difficultés à l’éducation parmi les jeunes suite à une situation compliquée par l’Occupation israélienne à Jérusalem.

Cette initiative rentre dans le cadre d’une tournée de Yasser Jhos, organisée par Génération Palestine. Il sera en Belgique du 06 février au 10 février et continuera sa tournée en France et en Suisse.

Nous vous attendons nombreux, le mardi 07 février à 19h dans les locaux d’Intal (53 Chaussée d’Haecht, 1210 Bruxelles – Metro Botanique). PRIX LIBRE.

Plus d’info sur l’African Community Society sur le site (en anglais) : http://acs-jer.org/index.php

Facebook: https://www.facebook.com/events/170608456376145/

Et c’est avec une immense joie que nous lançons notre seconde édition pour laquelle nous avons été chercher pour vous un groupe d’artistes aussi talentueux qu’engagés afin de vous faire vivre une soirée inoubliable sous le signe de l’engagement, du partage et de la convivialité …

• 21 octobre 20h -  Salle Pole Nord : Concert avec Zone d’Expression Populaire (Z.E.P.) et Code Rouge.
• 25 octobre 19h - Salle Espace Marx Rue Rouppe 4.: Conférence : Le Mur en Israël : “Mur de l’apartheid” ou “Mur anti-terroriste”? Leila Shahid, François Dubuisson, Henri Wajnblum. Par L’Association Culturelle Joseph Jacquemotte et L’Association Antonio Gramsci Bruxelles. 2€
• 13 novembre 20h - Salle Magic Mirror (Site Tour & Taxi) Avenue du Port 1000 Bruxelles. : Soirée Pales-time, évènement de témoignage des participants “Tous Témoins, Tous Acteurs 2011″.
• 14 novembre 19h - . Salle Aprodev, Boulevard Charlemagne 28. (réservation obligatoire) : Formation : L’Union européenne et le conflit.
• 22 novembre 17h30 – Espace Magh Rue du Poincon 17 – 2€ : Conférence La Palestine et le printemps arabe. Leila Shahid et Dany Cohn Bendit.
• 22 – 27 novembre : Venue de Nadia Abu Nahla, directrice d’une association féminine à Gaza (Women Technical Committee) et Naela Khalil, journaliste ayant obtenu le prix européen Samir Kassir pour la liberté d’expression (rencontres, réunion,…). Programme séparé en préparation.
• 26 novembre 15h - Espace Magh rue du Poincon 17.: Journée internationale des Nations Unies pour la solidarité avec le Peuple palestinien.
• 29 novembre 19h - Chaussée de Haecht, 51. : Repas palestinien et remise des prix du concours photo
  

Palestine !!! Ta terre a connu multiples violations au cœur de toutes les religions

Palestine !!! Ta terre aux diversités culturelles fait battre ton cœur universel

Palestine !!! Ta lutte au cœur de ta détermination sera ta terre de libération

Palestine !!! La flamme qui jaillit de ta terre abrite des cœurs aux milles et une chaleur

Palestine !!! Des cœurs sont anéantis pour que celui de ta terre batte à l’infini

…. Palestine !!! Ton cœur battra, ta terre vaincra

Salman / Sergio … et CIE

Le 5 Juin 2011 des réfugiés palestiniens et syriens, ont marché vers la frontière qui les sépare depuis des dizaines d’années de leurs terres, leurs maisons leurs villes, leurs racines et leur culture. Armés de leur seule conviction et de leurs droits, ils ont marché sur une frontière défendue par la troisième puissance militaire mondiale. La réponse d’Israël a été violente et sanglante : l’armée a tiré sur une manifestation sans armes et fait des dizaines de morts, des centaines de blessés.

Alors qu’Obama “condamne la Syrie pour les heurts dans le Golan” dont on ne précise plus qu’il est syrien, que l’Union Européenne appelle Israël à « mesurer et proportionner ses réponses », autant et plus que les Tunisiens, les Egyptiens, les Syriens, les Bahreinis, les Yéménites, les Libyens… les Palestiniens ont aujourd’hui besoin de la solidarité des peuples pour que leurs droits soient défendus et protégés par la « communauté internationale » et nos gouvernements.

Les processus révolutionnaires, précédés souvent dans le silence des médias par de nombreux mouvements sociaux, sont apparus comme portés principalement par des forces jeunes qui marchent. Armés de la conscience de leurs droits, ils exigent partout dignité, liberté et justice sociale, et ont déjà abouti en Tunisie et en Egypte à la chute de dictateurs maintenus en place tant qu’ils servaient les intérêts des puissances occidentales.
Leur détermination à vaincu cet impérialisme qui les avait toujours condamné, notamment au nom du « choc des civilisations », à subir le joug des pires dictatures parce que censées les préserver de l’intégrisme.
Ils ont lancé un relais que les Palestiniens ont saisi obtenant l’unité retrouvée entre le Hamas et le Fatah . Ils l’ont saisi et mettent leurs corps au service d’une résistance non violente sur les lieux du crime, ces frontières mobiles qui ne font que consacrer la loi du plus fort.

L’Union Juive Française pour la Paix apporte son soutien aux processus révolutionnaires arabes.

À Bahreïn, en Syrie, au Yémen et en Libye, les régimes dictatoriaux n’hésitent pas à provoquer de véritables bains de sang en tirant sur des manifestants ou en rasant des villes.
L’UJFP soutient la révolte légitime de ces peuples et leur droit à résister pour obtenir le départ des dictateurs qui devront être jugés selon leur justice nationale, ou, si ces peuples en expriment la demande, devant des juridictions internationales.
Depuis sa création, l’UJFP soutient la résistance des Palestiniens contre la colonisation, l’épuration ethnique, l’occupation et l’apartheid, parce qu’elle s’inscrit dans la solidarité internationale au côté des peuples révoltés et aussi parce que la légitimité de la résistance des peuples occupés est reconnue et actée par le droit international.

En Irak ou en Afghanistan, les interventions-invasions occidentales ont provoqué des centaines de milliers de morts et la dislocation durable des pays occupés.
Trois mois après le début de l’intervention de l’OTAN en Libye, il est clair que le processus à l’œuvre est une tentative de figer les mouvements en cours à un stade compatible avec la poursuite de l’exploitation des richesses. l’UJFP condamne cette intervention.
En Palestine depuis des années, la société civile oppose au fait colonial une résistance qui a d’ailleurs servi d’exemple à tous les peuples arabes en lutte. Des manifestations pour l’unité de la Palestine et contre le blocus de Gaza se sont multipliées malgré la répression. L’accord Fatah-Hamas, qui reprend dans ses grandes lignes le « Manifeste des prisonniers » palestiniens a été ratifié par la plupart des partis politiques palestiniens. C’est une incontestable victoire pour la Palestine qui s’accompagne de l’ouverture progressive de la frontière à Rafah.
Il est probable que la Palestine déposera en septembre sa candidature à l’ONU. Pour les Palestiniens comme pour les anticolonialistes Israéliens, une telle reconnaissance est vécue comme un espoir, car elle sera un point d’appui supplémentaire pour leur lutte.
Obama a parlé du bout des lèvres des frontières de 1967 pour immédiatement dire le contraire devant le lobby sioniste étatsunien AIPAC. Et les Etats-Unis ont empêché à nouveau au Conseil de Sécurité la condamnation d’Israël pour la relance de la colonisation.
Nétanyahou, devant le congrès américain, annonce clairement son refus de tout retrait et de tout Etat palestinien. Cette déclaration provoque la remontée de sa popularité en Israël.
En même temps des fractures apparaissent en Israël. Il y a même de la panique chez certains dirigeants et la crainte exprimée au plus haut niveau d’un isolement à terme.

En France si l’on peut se féliciter qu’Alain Juppé ait enfin accepté de recevoir les parents de Salah Hamouri, le ministre s’est déclaré impuissant à obtenir le moindre geste de la part d’Israël. La proposition d’une nouvelle « conférence de paix » comme moyen d’éviter la reconnaissance « unilatérale » de la Palestine par l’ONU apparaît pour le moment comme une simple gesticulation.
Dans un tel contexte, pour que tous les changements de cette période aboutissent à de véritables avancées l’Ujfp appelle à

• exiger des sanctions contre l’occupant, son isolement au plan international, sa condamnation notamment pour crimes de guerres.
• poursuivre la solidarité internationale sous toutes ses formes
• renforcer la campagne BDS (boycott, désinvestissement, sanctions) et en particulier la Campagne contre Agrexco.
le 26 novembre 2011 : journée européenne pour qu’Agrexco dégage du continent
• défendre toutes les personnes poursuivies en France pour avoir appelé au boycott contre Israël
• soutenir la flottille internationale qui va partir pour briser le blocus de Gaza.

L’UJFP appelle à la manifestation du 18 juin à Marseille pour le départ du bateau français.

Bureau National – 7 juin 2011

Cette soirée a pour but d’informer le publique sur l’existence et l’historique du projet Tous Témoins, Tous Acteurs (3TA) et de véhiculer les valeurs que Génération Palestine défend à travers ce projet et dans ses actions. Elle a aussi pour but de récolter des fonds pour la mise en oeuvre du projet de cet été.

Au programme de la soirée nous avons un panoplie d’artistes de tout genre: Code Rouge, Shogun Sensey, 5 Keuz viendront interpréter leurs morceaux. Ils seront rejoint par des stand up comédie de membres de la pièce “Fruits Etrange(r)” et de la danse traditionnelle palestinienne, la dabké.

Nous clôturons la première partie avec les GENERATION PALESTINE AWARDS, une petite cérémonie visant à remercier les personnes qui nous ont aidé durant toutes ces années.

Une pause sera prévue et nous débuterons la deuxième partie de la soirée (21h) avec un concert de Marwan Zoueini et Diwane. Marwan jouera de luth et nous transportera au Moyen-Orient le temps de quelques chansons. Le group

e Diwane interprétera des chansons du groupe mythique NASS EL GHIWANE.

Un buffet sera disponible durant toute la soirée ainsi qu’un stand de matériel solidaire. Tous les bénéfices iront à la mise en place du projet de solidarité Tous Témoins, Tous Acteurs 2011 et serviront à sponsoriser les 7 jeunes belges.

Nous vous attendons nombreux. Le prix en pré-vente est de 10€ (14€ sur place). Nous organisons deux moment de vente de tickets: le 15 à notre projection et le 18 à la soirée témoignage.

Vous ne pouvez pas venir à un de ces deux évènements? Envoyez-nous un email à reservation@generation-palestine.org avec le nombre de place qui vous désirez et les noms.

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Déclaration de la Coalition mondiale pour le droit au retour palestinien

Ce texte exprime le positionnement politique que porte les marches du retour qui ont débuté depuis le 15 mai 2011 sous une nouvelle forme. En effet, les Palestiniens de 48 faisaient depuis une dizaine d’année des marches du retour vers les lieux des villages détruits, mais c’est à présent de tous les camps de réfugiés des pays frontaliers avec Israël que viennent les Palestiniens pour rentrer sur leurs terre et braver l’armée d’occupation.

Il prend notamment position sur la perspective de la déclaration d’un Etat paletinien dissocié de l’application immédiate du droit au retour des réfugiés et propose, dans le sillon des révoltes arabes, de chercher l’application de leurs droits par leurs actes de résistances mêmes plutôt que dans l’espérance dans les institutions internationales.

Oh masses héroïques en Palestine historique et en exil,

Les marches du retour, le 15 mai de cette année, ont prouvé que le peuple de Palestine, quelle que soit sa situation, est un et uni, et que la durée de l’exil n’a pas affaibli sa résolution de revenir dans ses foyers d’origine. Ce qui est arrivé ce jour là à Maroun al-Ras, Majdal Shams et Karameh, ainsi qu’en Palestine historique et dans plusieurs capitales du monde, a confirmé l’absurdité des négociations que ne sont rien de plus qu’un coup de relations publiques américaines. Elles ont également prouvé le danger de la dépendance sur les pays occidentaux, et que la paix avec l’Etat israélien de colonialisme, de discrimination raciale et d’occupation est une imposture. Les marches du peuple ont prouvé l’inutilité de contourner la volonté du peuple et elles ont fait la preuve que notre peuple a la capacité et la volonté de se sacrifier pour la réalisation du droit au retour, de l’autodétermination et pour la construction d’une Palestine libre et démocratique.

Oh masses en lutte, tandis que nous saluons et rendons hommage aux martyrs, aux blessés et aux prisonniers de la marche du retour en Palestine, nous soulignons ce qui suit :

1) La Nakba n’est pas simplement un jour au cours duquel nous commémorons une mémoire une fois par an ; elle est permanente, et les événements et les marches de retour dureront aussi longtemps que durera la Nakba, et jusqu’à ce que nous revenions dans nos foyers d’origine.

2) Le fait que le peuple soit prêt au sacrifice requiert un niveau plus élevé de préparation, d’organisation et d’action de la part de toutes les forces politiques, les institutions nationales et les civils palestiniens, pour revaloriser le travail qui vise à garantir les résultats cumulés de l’affirmation de nos droits nationaux inaliénables, au premier rang desquels le droit au retour et l’auto-détermination nationale.
3) Parier sur la reconnaissance par les Nations-Unies d’un Etat palestinien dans les frontières de 1967 sans la coupler avec la garantie du droit au retour immédiat des réfugiés dans leurs foyers d’origine ne fait qu’ouvrir la voie à une nouvelle série futile de délibérations internationales et diplomatiques qui ne traitent pas la racine du conflit, et donne à la communauté internationale une nouvelle occasion, ou plutôt une excuse, pour se dérober à ses responsabilités envers les droits de notre peuple.
4) La nécessité de réévaluer la trajectoire de notre résistance, en élaborant un programme national unifié, en édifiant les institutions de l’OLP sur une base démocratique, en garantissant les élections d’un conseil national qui représente tout notre peuple, dans toutes ses situations, qui en retour peut élire une direction palestinienne qualifiée pour mener les responsabilités de cette étape ; ceci est devenu une nécessité urgente qui ne peut être reportée.
  
Gloire et éternité à nos fidèles martyrs tout au long de l’histoire du conflit arabo-sioniste.

Nous reviendrons.

16 mai 2011

Sources: “dépêche”, “AFP”, le 07/06/2011

La feuille de route du Président Mr Nicolas Sarkozy pour la reconnaissance d’un Etat palestinien en septembre à l’ONU est sur les rails. Le président français avait déclaré que la France voterait pour la création d’un Etat de Palestine à l’automne en l’absence de négotiations entre Israel et les palestiniens, cette proposition de conférence est la suite de sa précédente déclaration.

Le président palestinien Mr Mahmoud Abbas a donné son accord à la France pour participer à une conférence de paix israélo-palestinienne à Paris tandis qu’Israël soupèse la proposition française, a-t-on appris dimanche de sources officielles. Il a informé le ministre français des Affaires étrangères Mr Alain Juppé de son accord officiel à l’initiative française pour réunir une conférence internationale de paix à Paris, a déclaré à l’AFP son conseiller politique, Mr Nimr Hammad. Le président Mr Abbas a précisé au ministre Mr Juppé que son accord dépendait de la position israélienne sur l’initiative française de lancer les négociations sur la base des frontières de 1967 pour un Etat palestinien, a précisé Mr Hammad.

Cette initiative est en accord avec les paramètres énoncés le 19 mai par le président américain Mr Barack Obama: ouverture immédiate de pourparlers sur les frontières à partir des lignes de 1967 et les garanties de sécurité aux deux Etats, puis dans un délai d’une année, sur les réfugiés palestiniens et Jérusalem
Côté israélien, le Premier ministre Mr Benjamin Netanyahu a indiqué que son pays soupesait la proposition française ”J’ai écouté la proposition que m’a transmise le ministre français des Affaires étrangères Mr Alain Juppé que j’ai rencontré jeudi. Nous apprécions hautement nos amis français et je leur répondrai après que nous aurons soupesé leurs propositions”, a déclaré Mr Netanyahu, selon un communiqué de son bureau. Il s’agit de la première réaction officielle à l’initiative française alors que dans un premier temps le gouvernement israélien avait observé le mutisme.
“Evidemment il est impossible de mettre en oeuvre toutes les propositions (françaises). Il faut se concentrer sur une initiative et nous aussi avons nos idées sur la question”, a souligné le chef du gouvernement avant d’ajouter “Nous examinerons comment la proposition française peut s’insérer dans d’autres initiatives et nous en discuterons aussi avec nos amis américains, a ajouté Mr Netanyahu.”

Un responsable israélien avait déclaré vendredi à l’AFP que le gouvernement n’a pas voulu claquer la porte à la proposition française de conférence, et attend de voir venir, bien que l’idée qu’une telle conférence se basant sur les lignes de juin 1967 ne lui plaise certainement pas.

Dimanche, Mr Netanyahu a réaffirmé qu’Israël ne négociera pas avec un gouvernement dont la moitié est composée par le Hamas. Durant sa visite, Mr Juppé a affiché la position de la France qui, a contrario des Etats-Unis ou d’Israël, a accueilli “la réconciliation en cours entre le Fatah, parti du président palestinien Mr  Mahmoud Abbas, et le Hamas, au pouvoir dans la bande de Gaza, comme une bonne nouvelle dans la mesure où elle peut faciliter des évolutions dans le sens que nous souhaitons”.

Le Fatah et le Hamas ont conclu fin avril un accord pour la formation d’un gouvernement composé de personnalités indépendantes en vue d’élections d’ici un an, soldant plus de quatre ans de divisions. Aux termes de ce pacte, le nouveau gouvernement technocratique palestinien ne doit pas comprendre de dirigeants du Fatah ni du Hamas.

Source: Le post, le 06/06/2011

Avant mon départ pour la Palestine, nous avons eu avec l’ensemble du groupe une préparation au passage à l’aéroport. En effet, c’est un moment assez difficile à vivre et une préparation est plus que nécessaire. Nous avons eu des mises en scène de l’interrogatoire, de la salle d’attente, qui nous ont permis de nous préparer aux questions embarrassantes et humiliantes des soldats et surtout le témoignage des personnes qui se sont déjà rendues en Palestine. Malgré cela, ce fut l’un des pires moments de ma vie.

Juillet 2009.

19h00: Les questions dans l’avion.

Durant le vol, ma voisine me pose des questions sur l’objectif de mon voyage, mes motivations quant au choix de ma destination, etc. Cette première phase m’a permis de me mettre dans le rôle de mon personnage, une jeune écervelée venue faire la fiesta à Tel Aviv, la parfaite touriste venue nager avec les dauphins à la mer rouge. La question de mon origine est très vite apparue dans la discussion, et à son grand étonnement je ne suis pas juive. Non, je suis marocaine et avec le prénom que je porte très difficile de ne pas comprendre que je n’ai pas d’origine juive. Mais mon style vestimentaire bien étudié pour l’occasion l’a vite rassuré et non je ne fais pas partie des méchants

23h30 : J’atterris à Ben Gourion et c’est avec une boule au ventre que je traverse cet immense aéroport. Je n’avais jamais vu un aéroport aussi grand, jusque là tous va bien. Puis un étrange spectacle s’offre à moi. Des affiches de propagandes sont présentes partout. 1948 est partout. Sauf que pour eux, cela signifie la création de l’état d’Israel. Par contre pour les palestiniens, 1948 est synonyme d’expulsion, de l’exile de 750 000 palestiniens. Pourtant, cette réalité de l’histoire n’apparait nulle part. Je vous avoue que c’est dur à encaisser et encore plus au moment du retour.

23h45 : Nous y voilà, je me place dans la file pour les ressortissants étrangers non juifs et j’avance petit à petit vers le douanier. Je choisis de me mettre dans la file où se trouve le douanier homme car ils sont réputés être plus « sympas » que les femmes. Et j’avoue que je me suis dit, peut être qu’un sourire ou deux fera l’affaire. L’attente m’angoisse, il n’y a plus que quelques pas qui me séparent de la sortie.<

00h00 : Enfin mon tour!

Il me regarde tout va bien, il regarde mon amie qui m’accompagne le visage est moins tendre. Il analyse nos passeports, différents tampons dont plusieurs du Maroc. Et la question fatidique tombe « What’s the Name of your father ? » Bon, là, je ne peux pas faire autrement que dire la vérité. MOHAMMED.

Le sourire n’est plus de la partie!

- « Voulez-vous patientez mesdemoiselles on va venir vous chercher ? »

- Pourquoi, il y a quelque chose qui ne va pas ?

- « Non pas du tout, c’est normal on va juste vous poser quelques questions »

Tout à fait normal? Non pas vraiment, mais je m’y attendais donc jusque là je remercie la mise en scène. Je reste zen, même si au fond de moi j’angoisse de ne pas avoir ce foutu visa et de fouler la terre palestinienne.

Interrogatoire : On vient me chercher et on m’emmène dans une salle d’attente où on me demande de patienter. Après quelques minutes, on me demande d’entrer dans un bureau où l’on me pose pas mal de questions les unes plus absurdes que les autres.

-« Donnez-vous de l’argent à des associations ? »

-« Vos parents sont arrivés en quelle année en France ? »

-« Avez-vous déjà voyagé au Moyen Orient? », etc.

Puis on me demande de retourner en salle d’attente, le temps d’interroger mon amie. On m’appel de nouveau pour me reposer plus ou moins les mêmes questions. Et ce cinéma dure plusieurs heures. Parfois, on me laisse attendre sans plus me donner de nouvelles.

-« Avez-vous une adresse mail ? »

-« pourrais ton avoir votre mot de passe ?»

Je vous ai dit Absurdes.

5 Heures plus tard : Je reçois enfin mon Visa pour une durée de 3 mois.

Mais ce n’est pas encore fini ! On m’arrête une seconde fois, alors que j’allais chercher mes bagages. On me pose de nouveau les mêmes questions, là je perds vraiment patience et je ne fais du coup plus aucun effort. Je récupère enfin mon bagage et je me dirige vers la sortie, j’ai limite envie de courir. Je n’arrive pas vraiment à réaliser.

Les portes vitrées s’ouvre et le vent chaud s’engouffre, j’y suis. Enfin, me voilà en PALESTINE.

La sensation est indescriptible, cela faisait trois ans que je voulais m’y rendre, j’en avais rêvé mais jamais je ne me suis imaginée une sensation pareil, j’étais loin de me doutais que cela provoquerait de tels effets sur moi. Je monte dans le premier Sherout direction Jérusalem, AL QUDS. Toutefois, à peine le Sherout en route j’éprouve une profonde tristesse. Je repense à tous les exilés, à tous ceux qui ne pourront peut être jamais revenir, à ceux qui n’ont plus l’autorisation de passer par les frontières israéliennes, à mes ami-e-s. Ce qui me rend triste également, c’est que je me rends compte que j’ai eu de la chance d’avoir eu le visa et qu’il est fort probable qu’un jour je serais dans la même situation que certains de mes ami-e-s, qu’un jour je pourrais recevoir cet interdiction permanente et que je ne reverrais peut être plus la Palestine, les palestiniens, mes ami-e-s. Je n’arrive même pas à me l’imaginer et à chaque fois que je me retrouve en interrogatoire je me dis que ce sera peut être la dernière fois.

Je voudrais partager cette tristesse avec vous. Soutenir mes ami-e-s, aujourd’hui, qui ne peuvent plus se rendre en Palestine. Un jour nous y retournerons tous ensemble!

Le combat Continu.

À mon avis, il en va de même, mutatis mutandis, pour les USA, mais peu de membres de l’établissement US sont disposés à l’admettre. Dans son discours à l’ AIPAC du dimanche 22 mai, M. Obama s’est montré, une fois encore, beaucoup plus l’avocat d’Israël que le président des USA, indisposant encore davantage le public arabe et beaucoup d’autres.

Alors que les Arabes franchissent la barrière de la peur et entreprennent de reconstruire leurs sociétés dans la liberté sur la base de principes démocratiques, la dernière chose dont ils ont besoin est l’assistance offerte par le gouvernement US ; ayant vu exactement comment les USA construisent la démocratie en Irak et en Afghanistan, on comprendra qu’ils accueillent l’offre de M. Obama avec scepticisme, pour dire les choses poliment.

Le printemps arabe a vu le jour en dépit du soutien accordé de longue date par les gouvernements US aux dictatures de Tunisie, d’Égypte, du Bahreïn, du Yémen et d’ailleurs. Le soutien US à la dictature saoudienne, incontestablement la plus totalitaire et la plus réactionnaire de toutes, a joué un rôle essentiel dans l’écrasement des révoltes populaires et des réformes démocratiques de cette oligarchie pétrolière. En Tunisie et en Égypte, ce n’est qu’une fois la victoire acquise, que les USA et la plupart des Européens ont commencé à plaider du bout des lèvres en faveur de la démocratisation et du transfert ordonné du pouvoir.

A preuve, les USA ont maintenu leur soutien capital aux régimes despotiques du Yémen et de Bahreïn en dépit de leurs violations brutales des droits humains, de l’assassinat arbitraire de manifestants pacifiques et de l’emprisonnement des dirigeants réformistes, et cela simplement parce que ces régimes se sont montrés capables – du moins temporairement – de contenir les révoltes par le recours brutal à la force. Une fois que ces régimes commenceront à s’effriter, les USA cesseront immanquablement de les soutenir. En dernière analyse, c’est la realpolitik qui prévaudra, tandis que les principes et le véritable attachement aux droits humains et au droit international – passés sous silence dans le discours d’Obama – seront, comme d’habitude, relégués au second plan.

Et voila que l’administration US offre aux Tunisiens et aux Égyptiens un mesquin pot-de-vin sous forme de l’ « allégement de la dette » après avoir été de mèche avec leurs régimes tyranniques pour piller leurs pays respectifs et investir la très grande partie de ce butin aux USA et en Europe occidentale . M. Obama doit penser que les Arabes ont la mémoire très courte ou qu’ils sont lents à comprendre. Moins il mettra de temps à se rendre compte qu’il s’est gouré dans les deux cas, plus son administration arrivera à se pénétrer de la véritable signification historique et des répercussions du printemps arabe et en outre, la politique étrangère US aura ainsi des chances de devenir plus juste, plus cohérente et plus pertinente.

Dans son discours politique de jeudi, la seule mention des frontières de 1967 comme base territoriale de « négociations » a valu à Obama l’indignation synthétique du gouvernement israélien. Son ajout « avec des échanges de terres convenus » a été intentionnellement ignoré dans les attaques courroucées que lui ont lancées les officiels israéliens et leurs lobbyistes. Obama a donc fait d’énormes efforts dans son discours à l’AIPAC pour expliquer que ce qu’il voulait en fait dire est que les frontières de 1967 ne resteraient pas les mêmes, puisqu’il fallait tenir compte des colonies construites par Israël sur les terres palestiniennes occupées pendant les 44 années de l’occupation. En plaçant carrément dans ses deux discours les intérêts d’Israël avant tout le reste, y compris avant les intérêts des USA qui veulent depuis longtemps assurer la « stabilité » et gagner les coeurs et les esprits dans la région, M. Obama s’est encore plus éloigné de ce but . Il confirme son allégeance en argumentant que mettre fin à l’occupation permettra à Israël d’avoir un État juif et à contourner son isolement international croissant.

À en juger par les nombreuses colonnes d’opinion et les interviews sur les grandes chaînes de télévision arabes, le premier discours politique du président Obama n’a pas beaucoup impressionné les publics arabes, notamment les Palestiniens, pour plusieurs raisons dont j’aborderai les principales.

Tout d’abord, il y a peu d’Arabes qui font confiance au gouvernement Obama, surtout après qu’il eut honteusement battu en retraite sur sa demande de gel des colonies construites illégalement sur les territoires palestiniens et syriens occupés. Que l’administration US ne soit absolument pas arrivée à obliger Israël à arrêter la construction de ses colonies- crime de guerre selon le droit international- lui a fait perdre énormément de crédibilité aux yeux du monde arabe. Si Israël n’écoute pas son principal bienfaiteur pour une question relativement mineure, comment compter que les USA arrivent à lui faire reconnaître les droits inaliénables les plus essentiels du peuple palestinien ?

Deuxièmement, la droite fanatique israélienne au pouvoir en Israël avec Nétanyahou au gouvernail, a montré par le biais de ses groupes de lobbyistes dotés de grands moyens qu’elle a beaucoup plus d’influence au congrès US qu’Obama et son administration dans l’élaboration de la politique au Moyen-Orient. Les USA ont non seulement été forcés de se faire publiquement humilier en pliant devant les diktats israéliens et en revenant sur la condamnation des colonies israéliennes comme étant illégales et un obstacle à la paix ; ils ont dû opposer leur veto à une résolution des Nations unies reproduisant cette politique US fondamentale, que soutenait une très grande majorité.

La rebuffade publique administrée par Nétanyahou a Obama lors de leur rencontre de vendredi n’a pas contribué à réparer les dégâts. Il s’ensuit, que quoi que M. Obama dise maintenant, très peu de gens le prendront au sérieux sachant que c’est le gouvernement israélien d’extrême droite qui fixera en définitive la politique US dans cette partie du monde

Troisièmement, le deux poids deux mesures appliqué par M. Obama a atteint un nouveau record, quand il a brandi de nobles termes tels que « autodétermination », « démocratie inclusive », « droit inaliénable à la liberté » tout en excluant largement le peuple palestinien du groupe de nations habilitées à jouir de ces droits inhérents. Il a parlé de « l’évidente vérité que tous les hommes sont créés égaux », mais il a ignoré le système israélien de discrimination raciale que le département d’État US a lui-même constamment condamné comme étant « une discrimination institutionnelle, légale et sociale » à l’encontre des Palestiniens indigènes qui sont citoyens d’Israël. En fait, cette discrimination légalisée correspond à la définition donnée à l’apartheid par les Nations unies.

En outre, en parlant de l’appui de son gouvernement à la lutte non-violente pour la liberté et l’égalité des droits, Obama a à nouveau exclu la résistance pacifique des Palestiniens contre l’occupation et l’apartheid israéliens. La plupart des Palestiniens pratiquent la non violence depuis de longues années qu’il s’agisse du boycott, désinvestissement et sanctions (BDS) lancé par la société civile, des manifestations pacifiques de masse contre le mur et les colonies, ou dernièrement les marches pacifiques pour commémorer la Nakba qui ont traversé la frontière pour pénétrer sur le plateau du Golan occupé, créant un précédent historique riche d’un potentiel de longue portée.

Ajoutant dans son discours l’insulte à l’injure, Obama a insisté sur la reconnaissance d’Israël en tant que « État juif » expression à laquelle il est revenu en parlant d’un « État du peuple juif » appuyant ainsi la définition extra-territoriale donnée par Israël à la nationalité qui refuse essentiellement aux citoyens non juifs d’Israël, Palestiniens de souche, des droits égaux simplement en raison de leur identité, en violation évidente du droit international. Imaginez que le président des USA décrive les USA comme une nation chrétienne ou la nation des chrétiens du monde. Pourquoi Israël devrait-il être au-dessus de la loi des nations et être autorisé à maintenir un régime ethnocentrique d’exclusion qui relègue automatiquement ses citoyens « non juifs » à une citoyenneté de deuxième zone avec des droits limités en raison de leur identité ethnique ou religieuse ? Comment un État quel qu’il soit peut-il être autorisé à se définir comme celui de certains de ses citoyens, et non pas de tous ses citoyens ? Qu’est-il arrivé à l’engagement prétendu de M. Obama envers l’égalité et la « démocratie inclusive » ?

Selon le même raisonnement, le droit international n’excuse pas un État d’exclusion raciste qu’il soit islamique, chrétien, hindou ou autre qui institutionnalise la discrimination raciale et un régime d’apartheid contre une partie de ses citoyens sur la base d’attributs ethniques, religieux ou de toute autre caractéristique.

Pour tracer la voie vers une paix juste, globale et durable au Moyen-Orient, il faut que toutes les parties respectent le droit international et les droits humains universels. Aussi longtemps que l’administration US continuera à subventionner massivement à coups de milliards de dollars annuels l’intransigeance israélienne et à protéger le système israélien comportant plusieurs niveaux d’oppression coloniale des Palestiniens contre la censure et les sanctions internationales, aucun discours glamour de M. Obama n’aura de chances de ralentir la descente des USA dans la non pertinence alors que cette région stratégique est en train de remodeler l’histoire moderne.

Source: Omar Barghouti – MondoWeiss – le 27/05/2011

La dernière pièce théâtralisée, potentiellement tragique, s’est déroulée en trois actes :

La démission de George Mitchell

Le 13 mai, George Mitchell, l’émissaire spécial de Barack Obama pour leProche-Orient, jette l’éponge. Officiellement pour « raisons personnelles », compréhensibles à 77 ans après une riche carrière marquée par la négociation de haut vol qui a conduit à la fin des hostilités en Irlande du Nord.

En fait, c’est un constat d’échec pour ce diplomate chevronné, qui tire un mauvais bilan de ses deux années à tenter de briser l’impasse entre Israéliens et Palestiniens. Navettes, entretiens, pressions, compromis… Tout y est passé, en vain.

Georges Mitchell n’a pas réussi à relancer le processus de paix, pas même à réunir les deux parties face à face autrement que pour des « photo ops », des séances photos sans lendemain comme le Proche-Orient en a tant connues.

Le négociateur a été confronté à trois problèmes :

1. le plus gros : un gouvernement israélien le plus à droite de l’histoire de l’Etat hébreu, peu disposé à la moindre concession sur l’une des questions centrales, celle des colonies juives de Cisjordanie. Négocier d’un côté, poursuivre la colonisation de l’autre, c’était la posture confortable du gouvernement de Benyamin Netanyahou, refusée par la partie palestinienne.
2. Une Autorité palestinienne extrêmement souple, comme l’ont montré les « Palestine Papers », les documents de négociation qui ont « fuité » du côté de la chaîne Al Jazeera. Mais un leadership faible, incarné par Mahmoud Abbas, soumis à une rude surenchère des islamistes du Hamas, installés au pouvoir dans la bande de Gaza.
3. Les hésitations d’Obama, qui a sans doute une vision claire de ce qu’il faudrait faire, mais ne s’est jamais résolu à la crise avec Israël que risquerait d’entraîner une position plus ferme de sa part et de celle de la diplomatie américaine.

Obama et les frontières de 67

Le 19 mai, le président américain prononce un discours attendu sur lesrévolutions du monde arabe, sur l’après-Ben Laden tué quelques jours auparavant par les forces spéciales américaines, et enfin sur le problème israélo-palestinien.

Le passage le plus commenté est assurément la référence aux frontières de juin 1967, la Ligne verte qui marquait la frontière antérieure à la Guerre des six jours, et qui constituait le contour extérieur d’Israël de 1949 à juin 1967.

Pour Obama, la frontière entre Israël et un futur Etat palestinien qu’il appelle de ses vœux, doit découler « des lignes de 1967, avec des modifications agréées par les deux parties ». Cette dernière référence permet d’envisager des échanges de territoires pour qu’Israël puisse annexer les « blocs » de colonies proches de la Ligne verte. Il ajoute :

« Le retrait complet et graduel des forces militaires israéliennes devrait être coordonné dans l’idée d’une responsabilité de la sécurité palestinienne dans un Etat souverain et non militarisé ».

 

Dans le même discours, Obama met en garde les Palestiniens contre leur projet de déclaration unilatérale d’indépendance et leur tentative d’isoler Israël lors de la session de l’ONU en septembre, et se montre critique vis-à-vis de l’accord Fatah-Hamas, les deux frères ennemis palestiniens, intervenu récemment.

Le show de Netanyahou

Troisième acte de la tragédie, la visite de Benyamin Netanyahou, le chef d’un gouvernement israélien qui compte dans ses rangs une droite extrême, des partis religieux intransigeants sur la question de la Terre sainte, et une aile ex-travailliste devenue faucon ; une coalition hétéroclite d’accord sur un point, la fermeté face aux Palestiniens, et, aussi, face à Obama, perçu comme un « ennemi » d’Israël.

Avant même d’arriver à Washington, Netanyahou adresse une rebuffade à Obama en refusant tout retour aux frontières de 1967. Une fin de non-recevoir qui, d’entrée de jeu, transforme ce voyage en un show de relations publiques personnel et pour l’Etat hébreu, et certainement pas en prélude à la relance d’un processus de paix qui restera au point mort.

Le 24 mai, cinq jours après le discours d’Obama, Benyamin Netanyahou prononce undiscours devant le Congrès réuni en séance exceptionnelle, et, comme le fait observer la presse israélienne, est plus souvent ovationné par les élus américains debout que lorsque le président des Etats-Unis a prononcé son dernier discours sur l’Etat de l’Union…

Ce discours contient tous les ingrédients de l’attitude inflexible de Netanyahou, y compris la négation que les Israéliens qui habitent dans les Territoires occupés de Cisjordanie sont des « occupants », comme le définit la légalité internationale basée sur la résolution 242 du Conseil de sécurité, dont la force s’impose pourtant à tous.

Comme le souligne le New York Times, dans un éditorial consacré à la prestation du chef du gouvernement israélien :

« Netanyahou a montré – une fois de plus – qu’il n’a pas d’appétit sérieux pour le genre de compromis qui serait la seule manière de parvenir à une solution à deux Etats, et garantir à la fois aux Palestiniens leur Etat qui leur est nié depuis si longtemps, et la sécurité à long terme d’Israël. »

 

Mitchell est parti, Obama a parlé, Netanyahou a dit « non » et est rentré chez lui après une opération parfaitement réussie de charme auprès de l’establishment américain majoritairement pro-israélien.

Le conflit reste entier, sauf que…

• Le Proche-Orient vit son printemps arabe, qui a fait tomber le régime deMoubarak en Egypte et agite toute la région, en particulier un autre voisin important d’Israël, la Syrie. En ouvrant ce samedi ses frontières avec la bande de Gaza, rompant ainsi le blocus décrété par Israël, Le Caire montre que quelque chose a changé dans l’ordre régional.

• L’ébullition née de la rencontre entre les aspirations d’une nouvelle génération et de réseaux sociaux, n’épargne pas la Palestine, et agite aussi les esprits d’une jeunesse qui vit mal la perpétuation du statu quo.

• La réconciliation, avec toutes ses limites évidentes, entre les deux principales formations palestiniennes, le Fatah et le Hamas, pousse à une nouvelle dynamique dans le bras de fer avec Israël.

• Le projet palestinien de demander la reconnaissance internationale d’un Etat symboliquement indépendant en septembre, lors de l’Assemblée générale de l’ONU, est considérée par beaucoup comme un moyen de briser le statu quo. Cette position, critiquée par Obama, divise les Américains et la diplomatie française n’a pas exclu de la soutenir.

Au sein même d’Israël, il existe une petite minorité qui tente de faire entendre une autre voix. Vendredi, une vingtaine de personnalités de la gauche israélienne ont signé un appel en faveur de la reconnaissance de la Palestine en septembre. L’un d’eux, Hillel Ben Sasson, un militant engagé contre les expropriations de maisons à Jérusalem-Est, cité par Le Monde, explique la démarche :

« Nous sommes réalistes, nous savons qu’aussi prestigieux soient-ils, nos signataires ne peuvent pas grand-chose face à la détermination diplomatique américaine.

Mais nous voulons faire comprendre aux Européens, qu’après la visite désastreuse de Netanyahou à Washington, c’est à eux qu’il appartient de nous sauver de nos dirigeants.

S’ils disent oui » à l’Etat palestinien en septembre, nous avons une chance d’empêcher un nouveau bain de sang et de relancer les négociations de paix sur la base d’une plateforme décente. »

 

Une nouvelle fois, donc, le Proche-Orient a tous les ingrédients de la bombe à retardement dont le compte à rebours est enclenché. Personne ne sait quand la bombe explosera, ni où, ni si cette explosion ressemblera aux précédentes, en particulier la première et la seconde Intifada.

Mais il faut être aveugle pour ne pas voir la catastrophe qui s’annonce inexorablement sans que ceux qui auraient les moyens de l’arrêter ne se les donnent réellement.

Source: Pierre Haski | Rue89 | 28/05/2011

Et bien pourquoi pas après tous! Cette réponse ne vous suffira pas, je m’en doute.

Les enjeux actuels en Palestine sont tellement importants qu’il est plus qu’inconcevable de rester les bras croisés. Beaucoup, vous diront que d’autres pays sont touchés par l’injustice. Et je ne le démentirai pas. Néanmoins, ce qui se passe en Palestine actuellement est de la pure hypocrisie.

Occupation, colonisation, lois discriminantes, expulsions, mur illégal, répressions, massacres, blocus, etc….

Nos valeureux pays luttent contre le terrorisme à l’échelle mondiale. A l’image de Mister Obama qui annonce fièrement la mort de Ben Laden, oh quelle grande réussite après de si longues années de combat acharné contre ce vieux méchant islamiste.

Pourtant, ce “wonderful” pays qu’est “United States of America” oppose continuellement son VETO pour protéger le plus grand pays terroriste que le monde ait connu, ISRAËL!

Vous me direz peut être qu’ils ont de bonnes raisons de refuser! Peut-être la condamnation de la colonisation n’est-elle pas acceptable? Ou peut-être que le massacre de Gaza en 2009 est-elle justifiable?

Alors là, j’aurais besoin d’éclaircissements, l’attaque  du 11 septembre a justifié l’entrée en guerre contre l’Irak et l’Afghanistan entraînant la mort de milliers de personnes innocentes. Pourquoi alors accepter et encourager les actes terroristes d’Israël sans riposter? On en revient au bon vieux deux poids deux mesures.

Au delà, de mon attachement aux valeurs de Justice, d’équité et de paix, je souhaite avant tout qu’on arrête de nous prendre pour des idiots. Nos gouvernements sont les premiers à bafouer les droits humains, à privilégier les intérêts économiques aux intérêts de ses citoyens, etc…. Qu’ils arrêtent de nous faire croire que leurs intention sont bonnes. Le printemps arabe nous a démontré encore une fois l’ampleur de l’hypocrisie des sociétés occidentales.

Certains pensent qu’il est tout à fait possible, de ne pas se positionner face à ce qui se passe en Palestine, ce qui à mon sens est une erreur. Choisir de défendre la Palestine, c’est faire le choix de créer un monde sûr pour tous, de faire en sorte que le droit soit la voie de ce monde et non celle d’une politique de la terreur, de refuser les logiques racistes, de contester l’idée qu’il existe des “sous hommes”, de repousser la logique impérialiste. Se murer dans le silence vous rend complice de cette politique colonialiste.

Aujourd’hui, nombreux sont ceux qui luttent pacifiquement pour faire entendre la voix palestinienne, je rends hommage à leur persévérance, à leur foi et à leur noblesse d’esprit. Je suis consciente que c’est un chemin semé d’embûches et que nombreux sont les obstacles, certains plus coriaces que d’autres. Cependant, notre lutte basée sur les lois internationales est juste et trouvera un écho de plus en plus important.

Les élections approchent et il sera alors temps pour nous de nous exprimer. N’oublions surtout pas que c’est nous qui sommes à la tête de la démocratie, ce sont les politiciens qui ont besoin de nous et non le contraire!

Si vous faites partie des citoyens qui se sentent lésés, alors arrêtez de vous plaindre et agissez!

Power to the PEOPLE

Source: Najla, militante Génération Palestine Lille/Bruxelles

“Le chef de la diplomatie russe a promis de soutenir la demande de reconnaissance d’un Etat palestinien indépendant si nous la présentons en septembre aux Nations unies”, a-t-il déclaré à l’issue de négociations avec le ministre russe des Affaires étrangères, Sergueï Lavrov.

Moscou n’a pour le moment émis aucun commentaire sur cette déclaration.

Fin mars 2011, le leader de l’Autorité palestinienne, Mahmoud Abbas, a fait savoir qu’il espérait la proclamation d’un Etat palestinien et sa reconnaissance internationale dès septembre 2011. Son espoir était fondé sur les propos du président Barack Obama selon lesquels il voudrait que le nouvel Etat soit créé en septembre.

Source: RIA NOVOSTI, le 23/05/2011

Nabil Chaas, conseiller du président Mahmoud Abbas, a dans le même temps exhorté les Etats-Unis, qui insistent pour une solution négociée entre Israéliens et Palestiniens, à se rallier aux pays ayant déjà reconnu l’existence d’un Etat palestinien.

Un autre responsable palestinien, Nabil Abou Rdainah, a précisé que cette initiative unilatérale devant l’Assemblée générale des Nations unies pourrait être suspendue si Israël acceptait de revenir à son moratoire sur les implantations juives en Cisjordanie. ”Notre position est de laisser une occasion, jusqu’à septembre, de revenir à la table des négociations sur la base d’un arrêt des activités d’implantation. Ce serait notre préférence”, a-t-il dit.

C’est cette question du gel des colonies qui a conduit à l’arrêt prématuré des négociations que Barack Obama avait relancées en septembre dernier, Israël refusant de prolonger le moratoire. Il semble peu probable qu’Israël saisisse la perche tendue par Nabil Abou Rdainah. En visite à Washington, le Premier ministre Benjamin Netanyahu a rejeté l’appel de Barack Obama à un retour aux frontières de 1967.

Le président américain a entériné jeudi l’idée d’un Etat palestinien sur les frontières de 1967, antérieures à la guerre des Six-Jours et à la conquête de la Cisjordanie, de la bande de Gaza et de Jérusalem-Est par Israël. Mais il a déconseillé aux Palestiniens d’isoler Israël à l’Onu. ”Les actes symboliques destinés à isoler Israël aux Nations unies en septembre ne créeront pas un Etat indépendant”, a-t-il dit. Pour l’Autorité palestinienne, qui se dit contrainte d’agir du fait du blocage du processus de paix, l’objectif est d’”internationaliser” la recherche d’une solution au conflit au Proche-Orient.

Interrogé par Reuters, Nabil Chaas a confirmé que les Palestiniens saisiraient les Nations unies. “Surtout depuis que Netanyahu a recouru au prétexte éculé des nécessaires ’frontières défendables’ pour continuer de voler notre terre, contrôler la vallée du Jourdain et modifier la démographie”, a-t-il poursuivi. ”Nous appelons le président Obama à reconnaître l’Etat palestinien dans les frontières de 1967″, a insisté Chaas.

De sources diplomatiques, on estime qu’une majorité devrait soutenir la requête palestinienne à l’Assemblée générale de l’Onu. Mais la déclaration de reconnaissance d’un Etat palestinien devrait ensuite être approuvée par le Conseil de sécurité, où les Etats-Unis disposent d’un droit de veto. En février, Washington a bloqué une motion soumise au Conseil de sécurité qui proclamait le caractère illégal des implantations juives en Cisjordanie. Les quatorze autres membres du Conseil ayant voté en faveur de ce texte, des analystes estiment que les Etats-Unis seraient isolés face à un consensus international.

Le gouvernement israélien réfute pour sa part la pertinence des frontières de 1967, estimant qu’elles sont “indéfendables”. Dans sa réponse à Barack Obama, Benjamin Netanyahu a rappelé les engagements écrits de son prédécesseur d’Obama, George W. Bush, suggérant en 2004 qu’Israël puisse conserver de larges blocs d’implantations dans le contexte d’un éventuel accord de paix. “Ces engagements établissent qu’Israël n’a pas à se retirer sur les lignes de 1967″, a dit le chef du gouvernement israélien.

Les “frontières de 1967″ renvoient à la “Ligne verte”, ligne de démarcation déterminée par l’armistice conclu en 1949 entre Israël et ses voisins arabes – Egypte, Jordanie, Liban et Syrie – au terme de la première guerre consécutive à la création de l’Etat juif.

Source: Al faraby, le 21/05/2011

Depuis l’échec des Accords d’Oslo, Israël et ses alliés ne jurent que par les négociations. Celles-ci seraient la seule solution pour la mise en place d’un processus de paix dans la région. Ainsi, Netanyahu a récemment déclaré à la presse que “une recherche sérieuse de la paix ne peut intervenir que par la négociation (…) entre Israël et les Palestiniens, pas à travers le diktat de l’ONU”. Certes, l’ONU a prouvé sa défaillance à résoudre le “conflit” (elle est même l’une des personnes en partie responsable de l’occupation de la Palestine). Il est également vrai que chaque partie concernée doit avoir son mot à dire. Néanmoins, est-il juste d’affirmer que le retour aux négociations est la seule solution ?

Les pourparlers menés jusqu’en septembre 2010 ont pour parties un Etat et une entité, les Palestiniens étant privés d’Etat depuis 1948. Pour être le plus juste possible, une négociation doit se faire entre des personnes, si ce n’est égales, ayant chacune un poids non négligeable afin d’être en mesure d’exiger quelque chose et de peser dans la balance.Il n’y a en effet aucune négociation possible (ni souhaitable d’ailleurs) entre une victime et son bourreau, entre l’occupant et l’occupé, ou encore entre l’oppresseur et l’opprimé. Du moins, une telle discussion ne mènerait à rien de bon, et certainement pas à une paix juste et durable au Proche-Orient, dans le cas présent.

Malgré tout, Obama a réitéré, mardi 17 mai, la nécessité de reprendre les pourparlers. Rappelons que les propos du “prix nobel de la paix” interviennent deux jours après la répréssion sanglante israélienne contre des Palestiniens comémorant le jour de la Nakba. La sincérité de ces prêcheurs états-uniens peut certainement être remise en cause dans la mesure où ce sont ces mêmes “semeurs de paix” qui, en date du 18 février 2010, ont émis un véto au projet de résolution du Conseil de sécurité de l’ONU visant à condamner la colonisation israélienne. La colonisation est certes un crime. Mais de toute évidence, ça n’est pas un crime suffisamment grave pour qu’il puisse, une nouvelle fois, être condamné par l’ONU. Malgré tout, l’Administration Obama prétend vouloir poursuivre la reprise des négociations à tel point que désormais, l’important semble plus le fait de s’assoir autour d’une table et de discuter, que le fait de mettre réellement un terme aux violations incessantes faites aux droits humains. Ceci a pu être constaté à plusieurs reprises, puisque durant les pourparlers, la colonisation na jamais cessé.

Israël colonise, occupe, expulse et continue ses attaques répétées à l’encontre de milliers de Palestiniens qui restent dignes malgré tout. Alors que la construction du mur de la honte (jugé illégal par un avis consultatif de la Cour Internationale de Justice en 2004) se poursuit, l’apartheid israélien est également une réalité actuelle : des routes réservées aux colons, des checkpoints empêchant la libre circulation des Palestiniens sur leur propre terre, vol d’eau, punitions collectives, emprisonnements arbitraires, etc. Tout ceci, en comptant sur l’appui d’entreprises étrangères, des gouvernements occidentaux et l’inertie des dictatures arabes aujourd’hui en danger.

Ne soyons pas dupes : ces négociations ne sont qu’une tentative de plus d’imposer une “paix” injuste et illégitime : une “paix” permettant les violations répétées et impunies du droit international. Une “paix” qui, au nom de la “sécurité” d’Israël, autorise la pratique d’un terrorisme d’Etat depuis plus de 63 ans.

Dans la partie réservée aux avancées sur le dossier palestinien, rien sur l’arrêt de la colonisation israélienne, ni sur Jérusalem devant être la capitale du futur état palestinien, pas non plus un arrêt du blocus sur la bande de Gaza, juste un timide rappel sur la reconnaissance d’un état palestinien sur les frontières de 1967 mais “dans le cadre d’échanges mutuellement agréés”… Presque deux ans après le courageux discours du Caire, la pression des américains vis-à-vis d’Israël baisse d’un cran.

Citation:

“Permettez-moi, pour conclure, d’aborder une autre pièce maîtresse de notre approche à l’égard de cette région, à savoir la recherche de la paix.

Depuis des décennies, le conflit entre les Israéliens et les Arabes jette une ombre sur la région. Il fait vivre les Israéliens dans la crainte que leurs enfants ne soient pulvérisés par un explosif placé dans un car ou par une roquette tirée sur leur logement, et dans la douleur de savoir qu’on apprend à d’autres enfants de la région à les haïr. Il fait subir aux Palestiniens l’humiliation de l’occupation et de ne jamais vivre dans un État à eux. De plus, ce conflit inflige des coûts plus étendus à travers le Moyen-Orient puisqu’il entrave les partenariats qui pourraient apporter une sécurité, une prospérité et des possibilités accrues à tout un chacun.

Depuis plus de deux ans, mon gouvernement s’efforce avec les parties intéressées et la communauté internationale à mettre fin à ce conflit, en s’appuyant sur les dizaines d’années de labeur des gouvernements précédents. En dépit de cela, les attentes restent déçues. Les activités israéliennes d’implantation se poursuivent. Les Palestiniens se sont retirés des pourparlers. Le monde contemple ce conflit qui ne fait que traîner, encore et toujours, et il n’y voit que l’impasse. À tel point que d’aucuns estiment que, vu tous les changements et toute l’incertitude dans la région, il est tout simplement impossible d’avancer.

Je n’en crois rien. À un moment où les peuples du Moyen-Orient et d’Afrique du Nord se libèrent des fardeaux du passé, l’élan vers une paix durable qui mettra fin au conflit et réglera toutes les revendications est plus urgent que jamais. Cela est assurément vrai pour les deux parties impliquées.

Pour les Palestiniens, les efforts visant à délégitimer Israël échoueront. Les actions symboliques destinées à isoler Israël aux Nations unies en septembre ne vont pas leur créer un État indépendant. Les chefs palestiniens ne parviendront pas à la paix et à la prospérité si le Hamas insiste pour suivre le chemin de la terreur et le rejet. Et les Palestiniens n’obtiendront jamais leur indépendance en refusant à Israël le droit à l’existence.

Quant à Israël, notre amitié est profondément enracinée dans une histoire et dans des valeurs partagées. Notre engagement envers la sécurité d’Israël est inébranlable. Nous nous opposerons à toutes les tentatives en vue d’en faire la cible de critiques au sein des instances internationales. Toutefois, en raison même de notre amitié, il importe que nous lui disions la vérité : le statu quo est insoutenable et Israël doit agir avec audace afin de favoriser une paix durable.

Le fait est qu’un nombre croissant de Palestiniens vivent à l’ouest du Jourdain. La technologie compliquera la tâche qu’a Israël de se défendre. La transformation profonde qui s’opère dans la région entraînera un populisme où ce seront des millions de personnes, et non plus seulement un ou deux dirigeants, qui devront se persuader que la paix est possible. La communauté internationale est lasse d’un processus interminable qui ne donne jamais rien. Le rêve d’un État juif, démocratique, est irréalisable dans le contexte d’une occupation permanente.

En fin de compte, c’est aux Israéliens et aux Palestiniens qu’il incombe d’agir. Aucune paix ne peut leur être imposée, ni par les États-Unis, ni par personne d’autre. Mais ce n’est pas en retardant l’échéance à l’infini qu’on fera disparaître le problème. Ce que l’Amérique et la communauté internationale peuvent faire, c’est de déclarer franchement ce que tout le monde sait : toute paix durable met en jeu deux États, pour deux peuples, Israël en tant qu’État juif et patrie du peuple juif, et l’État de Palestine en tant que patrie du peuple palestinien, chaque État jouissant de l’autodétermination, de la reconnaissance mutuelle et de la paix.

Dès lors, tandis que les questions fondamentales devront faire l’objet de négociations, la base de ces dernières est claire : une Palestine viable, un Israël sûr. Les États-Unis sont d’avis que les négociations doivent aboutir à deux États, avec des frontières palestiniennes permanentes avec Israël, la Jordanie et l’Égypte, et avec des frontières israéliennes permanentes avec la Palestine. Nous pensons que les frontières d’Israël et de la Palestine doivent se baser sur les lignes de démarcation de 1967 dans le cadre d’échanges mutuellement agréés, de façon à ce que des frontières sûres et reconnues soient établies pour les deux États. Le peuple palestinien doit avec le droit de se gouverner et d’atteindre son plein potentiel à l’intérieur d’un État souverain et contigu.

Quant à la sécurité, tout État a droit à l’autodéfense et Israël doit pouvoir se défendre, tout seul, contre toute menace. Les dispositions doivent également être assez rigoureuses pour prévenir toute réapparition du terrorisme, pour empêcher l’infiltration d’armes et assurer une sécurité efficace aux frontières. Le retrait complet, par étapes, des forces militaires israéliennes doit être coordonné avec la prise de responsabilité par la Palestine de la sécurité dans un État souverain, non militarisé. La durée de cette période de transition doit être convenue, et l’efficacité des arrangements sécuritaires doit être démontrée.

Ces principes constituent une base de départ à des négociations. Les Palestiniens doivent connaître les contours territoriaux de leur État ; les Israéliens doivent savoir que leurs préoccupations fondamentales de sécurité seront satisfaites. Je suis conscient que ces mesures, à elles seules, ne vont pas résoudre le conflit, car il restera deux problèmes déchirants et névralgiques : l’avenir de Jérusalem, et le sort des réfugiés palestiniens. Mais en avançant dès maintenant sur les fronts des territoires et de la sécurité, on disposera d’une fondation pour résoudre ces deux problèmes d’une manière qui sera juste et équitable, et qui respectera les droits et les aspirations tant des Israéliens que des Palestiniens.

Maintenant, permettez-moi de dire ceci : le fait de reconnaître qu’on doit commencer les négociations par les questions de territoire et de sécurité ne signifie pas qu’il sera facile de revenir à la table. En particulier, l’annonce récente d’un accord entre le Fatah et le Hamas soulève des questions profondes et légitimes pour Israël : comment peut-on négocier avec un parti qui refuse de vous reconnaître le droit d’exister ? Dans les semaines et les mois à venir, les dirigeants palestiniens devront fournir une réponse crédible à cette question. Entre-temps, les États-Unis, leurs partenaires au sein du Quatuor et les États arabes devront continuer de prodiguer tous les efforts possibles pour surmonter l’impasse actuelle.

Je mesure la difficulté de cette entreprise. La suspicion et l’hostilité se sont transmises pendant des générations et elles se sont parfois durcies. Mais je suis convaincu que la majorité des Israéliens et des Palestiniens préféreraient se tourner vers l’avenir, plutôt que de rester prisonniers du passé. Nous voyons cet esprit animer le père israélien dont le fils a été tué par le Hamas et qui a aidé à fonder une organisation réunissant des Israéliens et des Palestiniens qui avaient perdu des êtres chers. Le père avait déclaré : « Je me suis rendu compte, peu à peu, que le seul espoir de progrès, c’était de reconnaître le vrai visage du conflit. » Nous le voyons dans les actions d’un Palestinien qui a perdu trois filles sous les obus israéliens à Gaza : « J’ai le droit d’être en colère, disait-il. Tant de gens s’attendaient à ce que je haïsse. Je leur réponds que je ne haïrai pas. Notre espoir doit résider, a-t-il dit, dans un lendemain. »

Tel est le choix qui devra être fait – non pas simplement dans le conflit israélo-palestinien, mais dans toute la région : un choix entre la haine et l’espoir ; entre les chaînes du passé et la promesse de l’avenir. C’est un choix qui appartient aux dirigeants et aux peuples, et c’est un choix qui définira l’avenir d’une région qui a été à la fois le berceau de la civilisation et un creuset de conflit.”

Source: “the white house”, repris par “Organisation de la presse africaine” le 20/05/2011

Source: Famille de la victime – le 14/05/2011

Des groupes de jeunes Palestiniens avaient appelé à la tenue de manifestations en Cisjordanie et dans les pays arabes voisins. Les Palestiniens qualifient l’anniversaire de «jour de catastrophe», à cause de la crise des réfugiés et de la perte de territoire qui ont accompagné la création d’Israël.

Dans la capitale jordanienne, Amman, des manifestants ont répondu à un appel lancé sur Facebook. D’autres manifestants ont scandé «mort à Israël» à la frontière entre la Jordanie et l’État hébreu, et des milliers d’autres se sont rassemblés sur la désormais célèbre place Tahrir du Caire.

Quelque 500 manifestants, qui demandaient la création d’un État palestinien souverain et un droit de retour pour les réfugiés palestiniens, ont marché dans le centre commercial d’Amman, certains portant le traditionnel keffieh palestinien noir et blanc, d’autres brandissant les vieilles clés de leur résidence familiale abandonnée.

Au Caire, des milliers de personnes se sont rassemblées, marquant le coup d’envoi d’une campagne Facebook visant à marcher jusqu’aux frontières des Territoires palestiniens.

Les puissants Frères musulmans égyptiens ont soutenu la manifestation de vendredi, mais n’ont pas donné leur appui à la marche vers les Territoires palestiniens. Jeudi, le Conseil militaire qui dirige provisoirement l’Égypte a appelé les organisateurs à annuler la marche. Quelques manifestants qui se sont rendus dans le nord du Sinaï pour rejoindre la frontière de la bande de Gaza ont été forcés de rebrousser chemin par les autorités.

Les manifestations pro-palestiniennes ne sont pas inhabituelles en Jordanie ou en Égypte, mais les marches convoquées sur Facebook sont rares. Les organisateurs semblent avoir été inspirés par les soulèvements en Égypte et dans les autres pays arabes, où la mobilisation populaire a été favorisée par les réseaux sociaux.

Dans la capitale égyptienne, où la manifestation visait aussi à dénoncer les récentes violences entre musulmans et chrétiens, les drapeaux palestiniens ont rempli la place Tahrir.

«L’Égypte, c’est la Palestine. Toutes les nations arabes sont l’Égypte», a dit Ola Adel, une étudiante en droit âgée de 20 ans. «Cette manifestation ne vise pas à former une armée et à marcher vers Gaza. Elle vise à accroître la pression sur nos autorités pour qu’elles soutiennent les demandes des Palestiniens.»

Les slogans des manifestants reflétaient le changement du climat politique dans la région, après le renversement des dirigeants égyptien et tunisien et les efforts des Palestiniens pour amener l’ONU à reconnaître leur indépendance.

«1948 et 1967 étaient des catastrophes, mais 2011 sera la révolution du retour», pouvait-on lire sur les pancartes de certains manifestants.

«Nous voulons dire au monde que la Palestine et ses réfugiés ne seront pas oubliés», a dit Omar Hassan, un étudiant en dentisterie d’Amman âgé de 21 ans, dont la famille est originaire de Bethléem, en Cisjordanie.

Quelque 5000 Jordaniens se sont rassemblés dans la vallée du Jourdain, près de la frontière israélienne.

«Assez, c’est assez! L’occupation de la Cisjordanie par l’ennemi sioniste depuis 43 ans est la plus longue de l’histoire», a lancé Hamza Mansour, chef du Front d’action islamique, le principal parti d’opposition en Jordanie.

«L’occupation est une disgrâce pour la communauté internationale et elle doit prendre fin», a ajouté M. Mansour, soulevant les applaudissements de la foule, qui scandait «mort à Israël».

Des centaines de milliers de Palestiniens ont fui ou ont été déplacés durant les guerres israélo-arabes de 1948 et 1967. Le sort des quelque quatre millions de réfugiés palestiniens et de leurs descendants est l’une des questions les plus épineuses du conflit au Proche-Orient.

Les réfugiés palestiniens vivent dans plusieurs pays de la région. La Jordanie en compte le plus grand nombre, soit environ deux millions de personnes.

Les Palestiniens maintiennent depuis longtemps que les réfugiés ont un droit moral et juridique de retourner sur le territoire qui constituait autrefois la Palestine, territoire qui comprend maintenant l’État hébreu. Mais Israël estime qu’accorder un droit de retour aux réfugiés palestiniens pourrait compromettre l’identité du pays en tant que seul État juif du monde.

Source: Dale Gavlak, The Associated Press – le 14/05/2011

Ils seront des centaines de milliers, et peut-être atteindront-ils le million, à se rendre aux frontières de la Palestine, à partir du Liban, de la Syrie, de la Jordanie et de l’Egypte. Ils participeront également à partir de la Cisjordanie et de la bande de Gaza, réclamant le retour des réfugiés à leurs terres, leur terre et leurs maisons, en Palestine. En Palestine occupée en 48, après la marche des réfugiés vers les villages détruits de Damoun et de Rweiss le 10 mai dernier, jour célébré par les sionistes pour la “déclaration d’indépendance” de leur Etat colonial, des groupes marcheront également en direction des villages détruits, vers le nord, en soutien à la “marche du retour”.

En Egypte, des milliers de Palestiniens et d’Egyptiens ont commencé déjà, trois jours avant le rassemblement prévu, à se rendre dans le Sinaï. La ville d’al-Arich est “prise d’assaut” par les jeunes marcheurs qui craignaient que les autorités égyptiennes ne ferment les accès. Ils les ont tout simplement devancés. Ils attendent le 15 mai, jour de commémoration de la Nakba, pour affirmer leur volonté de libérer la Palestine.

Au Liban, plus de 30.000 réfugiés palestiniens sont déjà inscrits pour cette marche exceptionnelle, vers Maroun El-Ras, village devenu un des symboles de la résistance islamique du Hezbollah contre l’ennemi sioniste. De Maroun El-Ras, qui surplombe les terres de la Palestine, les réfugiés lanceront des ballons en direction de leur patrie occupée.

Au cours du rassemblement, les réfugiés et les libanais solidaires de la résistance porteront les pancartes où sont inscrits les noms des villages et villes occupés, lieux d’origine des réfugiés. Seuls les drapeaux palestiniens sont autorisés au cours de cette marche.

Les réfugiés ont décidé de dire non aux puissances internationales, à l’Etat sioniste, à tous ceux qui veulent marchander la reconnaissance de l’Etat palestinien par la suppression du droit au retour des réfugiés.

Pour les réfugiés palestiniens, cette journée est perçue comme le point de départ pour un mouvement d’ensemble du peuple palestinien, en exil et dans le pays occupé, qui va au-delà de la question de l’Autorité palestinienne et de la reconnaissance de l’Etat palestinien par la communauté internationale. C’est le droit au retour qui doit être appliqué, c’est la Palestine qui va être libérée.

Source: Rim al khatib pour “Palestine-solidarité.org” le 12/05/2011

Selon le journal (1), ces informations figurent dans un document détaillé élaboré par le soi-disant “Bureau du conseiller juridique dans la direction de Judée-Samarie” (Cisjordanie).

Perte du droit de séjour

Le Centre pour la Défense de l’Individu pour les droits de l’homme avait demandé d’obtenir le document, en vertu de la loi sur la liberté de l’information.

Le document montre que même avec les Accords d’Oslo, les habitants de la Cisjordanie qui ont voyagé à l’étranger via la Jordanie devaient laisser leurs cartes d’identité à la frontière, et recevaient en échange une carte de sortie valable 3 ans, et renouvelable 3 fois, chaque fois pour six mois seulement.

Selon cette procédure, le Palestinien qui ne retourne pas en Cisjordanie après l’expiration des 6 mois de la carte, est considéré comme une personne étrangère qui n’est « plus résident », et le responsable du recensement de la population en est informé.

Le journal a rapporté au Centre pour la Défense de l’Individu que l’existence de telles mesures était connue, mais les détails et le nombre des Palestiniens qui sont interdits de retourner en Cisjordanie occupée est resté secret.

Un quart de million de Palestiniens

Le journal a rapporté de Danny Rothschild, qui était le prétendu coordinateur des opérations du gouvernement dans les territoires de 1991 à 1995, qu’il ignorait l’existence de ces procédures, et selon lui, « s’il n’était pas informé de ces mesures, il est possible de conclure que les résidents de la Cisjordanie n’aient pas été informés non plus. »

D’après le prétendu “Département central des statistiques” de l’occupation sioniste, la population de la Cisjordanie s’élevait à 1,05 million en 1994, ce qui signifie que la population aurait été supérieure de plus de 14% sans ces procédures.

Il est à noter que depuis la création de l’Autorité palestinienne, les Palestiniens qui ont quitté la Cisjordanie ont gardé le droit d’y séjourner et que le nombre des Palestiniens qui ont quitté la Cisjordanie occupée depuis le début de l’Intifada d’al-Aqsa jusqu’à 2007 a atteint 250.000.

Notons également que telles mesures sont toujours en place dans la ville occupée d’al-Qods où tout Maqdissin qui quitte la ville plus de 7 ans perdra son droit au retour.

Violation du droit international

Il est clair que parmi les Palestiniens qui ont été interdits de retourner en Cisjordanie sous prétexte d’avoir perdu le droit de résidence, il y a des étudiants qui ont terminé leurs études à l’étranger, des hommes d’affaires et des travailleurs, ce qui signifie que leur nombre, avec leurs familles et enfants, atteint des centaines de milliers actuellement.

Selon le Centre pour la Défense de l’Individu, le retrait du droit de résidence pour ces nombreux Palestiniens signifie l’expulsion de leur patrie, ce qui représente une violation du droit international.

Cette même procédiens concernés reste inconnu.

(1) “Israël admits it covertly canceled residency status of 140,000 Palestinians“, Ha’aretz, 11 mai 2011.

Source: Palestine info, le 11/05/11